استفسار في فتوى ابن باز وابن عثيمين

[الشيخ عيسى]

هو مخطئ إذا كان يترك الصلاة عن قصد ولكن يصليها في غير وقتها وهذا منكر وكبيرة من كبائر الذنوب لكن إذا كان يترك ولا يصلي متعمدأ ثم في أيام أخرى يصلي فهذا يدخل في الوعيد الشديد الذي جاء في حديث ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )