سؤال عن الحلف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشيخ انا حلفت بالله اني ماسوي شي وسويته ومره ثانيه حلفت ورجعت سويته

طبعا السؤال ايش الكفاره؟

وجزاك الله جنة الفردوس الاعلى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من حلف على فعل شيء ثم تركه أو مضى وقته فعليه كفارة يمين وهي إطعام عشرة مساكين لقول الله تعالى : ( لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
ومن لم يستطع على الإطعام أو الكسوة فعليه أن يصوم ثلاثة أيام متتابعة .
لقد إختلف العلماء هل يجب التتابع في صيام كفارة اليمين ام لا أو يستحب؟ فذهب الإمام الشافعي رحمه الله أنه لايجب التتابع وقال الإمام بن كثير وهذا قول مالك لإطلاق قوله تعالى ( فصيام ثلاثة أيام ) وقال الحنابلة بالتتابع ومادام الأمر فيه خلاف فيجوز دون تتابع وإن تابعت فهو افضل

الف شكر ياشيخ وجزاك الله الف خير

بس ياشيخ اطعام المساكين يكون بقيمة كم؟

فالكفارة هي إطعام عشرة مساكين قال البعض من العلماء : إطعامهم لكل واحد إعطاؤه كيلاً ونصف من الطعام كالأرز أو الدقيق ونحو ذلك أو اطعامه مطبوخاً غداءً وعشاءً وعند عدم القدرة على ذلك لك أن تدفعي مبلغاً من المال إلى جهة خيرية أو شخص معين وذلك للقيام بشراء الطعام ودفعه للفقراء وبعض الجهات الخيرية تأخذ مئة ريال وبعضها أقل لشراء ذلك وتوزيعه على الفقراء والمساكين

جزاك الله كل خير

حياكم الله