[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السعي ركن من اركان العمرة و لا يتم هذا إلا به ولا يتحلل المحرم حتى يأتي به يلزمك الرجوع إلى مكة ثم أداء السعي الذي تركته لعمرتك فإن لم تفعل يلزمك ذبح شاه في مكة وتوزع ذلك على فقراء مكة .
أما مسألة عقدك فهو صحيح لأنك أديته بعد إبطالك للإحرام ولم تؤده وأنت محرم .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

وهذا من الأمور التي ينبغي أن يسلك الإنسان فيها الاحتياط، فإذا جاءنا رجل ابتلي وعقد النكاح قبل أن يطوف طواف الإفاضة أو خطب امرأة قبل أن يطوف طواف الإفاضة، فنقول: لا تعد؛ لأن التحريم وإبطال العقد بعد أن وقع فيه صعوبة ولكن لو جاءنا يستشير ويقول : هل تفتونني بأن أخطب أو أعقد النكاح وقد حللت التحلل الأول؟ فنقول له: لا انتهى من "الشرح الممتع (7/ 330)
وإن كان قد وقع الجماع في هذه المدة عن جهل ، فلا شيء عليكما ، والأحوط أن تخرجي فدية ، وهي ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين يعطى لفقراء مكة ، أو صيام ثلاثة أيام