في الجواب السابق تجد أنني قلت ورجح الإمام الشوكاني القول الثاني ثم قلت وهذا الذي أميل إليه يعني الذي أقول به . مع الإحاطة أن من أخذ بالقول الأول فلا تتكرر الكفارة في الإطعام .