سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
زكاة الفطر فريضة على كل مسلم الكبير والصغير والذكر و الأنثى و الحر والعبد لحديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ) أخرجه الإمام البخاري رحمه الله

ويخرجهاالشخص من قوته وقوت عياله عن نفسه وعمن تلزمه مؤنته من أهله كالزوجة والولد و أن أخرجوها عن أنفسهم فهو أفضل وحكمها فرض لما جاء من حديث عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ) أخرجه أبوداودرحمه الله

ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين لحديث عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال في صدقة التطوع ( و كانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين ) وهي صاع عن كل شخص لحديث عبدالله ابن عمررضي الله عنهما صاعاً من طعام
والصاع أربعة أمداد وهذا يعادل إثنين وثلاثة ارباع الكيلو إلى ثلاثة كيلاً وأهلها هم الفقراء والمساكين من المسلمين ؛ للحديث (وطعمة للمساكين ) فهي واجبة على المسلم ومن يعول إذا كان عنده ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته ويخرجه طعاماً حسب النص الشرعي و يرى الأحندف إخراجها من المال لكن الذي أميل إليه أنه لا يجزئ إخراج قيمتها وهذ عليه الجمهور
أما مسألة إخراجها في أول الشهر فهذه المسألة فيها خلاف عند الفقهاء رحمهم الله فمنهم من قال بجواز إخراجها في أول العشر ومنهم من قال بجواز تعجيلها قبل العيد بيوم أو يومين

ومنهم من قال بجواز تعجيلها من نصف الشهر

ومنهم من قال لا يجوز تعجيلها فبل وقتها والأفضل إخراجه قبل العيد بيوم أو يومين والأكمل ليلة العيد أو قبل الصلاة