الصفرة والكدرة

[غريبة في دنيا عجيبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا في العادة مده حيضي أربع أيام ولكن الشهر الماضي والشهر هذا لم أرى علامة الطهر إلا في اليوم الخامس

الشهر الماضي لا أذكر اذا في اليوم الخامس خرجت قطره دم عندما كنت أتأكد من الجفاف أم لا ولكن أشك أن كان هناك قطره دم على الأقل لسا متأكده ولكن غالب ظني ربما حقا لا أدري ولكن متأكده أنه كان هناك صفرة أو كدرة أي لم يحصل الجفاف حتى اليوم الخامس لا أدري خرج قطره أم لا المهم كان هناك أيضا صفرة وكدرة وحصل الجفاف

وهذا الشهر أيضا في الأمس طهرت وكان اليوم الخامس ومن المفترض أن يكون في اليوم الرابع ولكن لم أرى جفاف أو دم فقط صفرة وكدرة

في اليوم الرابع من هذا الشهر في حيضتي كان يخرج اليسير من الدم والصفرة والكدرة وفي اليوم الخامس في الفجر كانت هناك صفرة خفيفة وفي الصباح رأيت الجفاف ثم اغتسلت
وبعدها بوقت قصير رأيت صفرة أو كدرة لست متأكده مما خرج إن كان صفرة أو كدرة ولكن لونه يميل إلى البني الفاتح لذالك غال ظني أنها كدرة

فأنا محتارة هل اغتسل وأعيد الصلوات ؟ أم في اليوم الخامس كل هذا لا اعتبره شيء لإنه فس العادة في اليوم الرابع ينقطع ؟ وأيضا أصبحت أشك إني لم أكن أتأكد من المهر جيدا في اليوم الرابع سابقا قبل أن يحصل لي كل الذي ذكرته

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الدماء التي تنزل من المرأة ثلاث أنواع :
النوع الأول دم طبيعي وهو الحيض ونزوله فيه صحة للمرأة والثاني دم استحاضة وهو ممرض للمرأة بسبب نزفه في غير وقت معتاد والثالث دم النفاس وهو ينزل بسبب الولادة وقد يحصل عند المرأة كدرة وصفرة قبل نزول دم الحيض وهذا الدم فيه خلاف عند الفقهاء منهم من قال إنه تبع للحيض ومنهم من قال لا يعتبر دماً وإنما هو ماء مختلط وهذا الرأي أميل على أن هذه الكدرة والصفرة لا تعد حيضاً وعليه تصلى المرأة وكذا لو نزلت الكدرة والصفرة بعد طهرها الصحيح فلا يعد شيئا لحديث أم عطية رضي الله عنها ( كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئاً ) رواه البخاري رحمه الله.
ولكن لو نزلت الكدرة والصفرة أثناء الحيض فتعد حيضاً .
فالمرأة في مسألة حيضها والطهر منه تبني ذلك على قاعدة فقهيه لدى الأئمة الحنابلة وهي أن أقل الحيض يوم وأكثره خمسة عشر يوما وأن أقل الطهر بين الحيضتين أحد عشر يوماً .