عاجل للاهميه

[ام وسام]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ جزاك الله خيرا انا في حيرة من امري فارجوا ارشادي وإفادتي لقد عقد زوجي على امرأه فلما علمت بالامر فضلت الذهاب الى اهلي فارسل لي رسالة جوال بالحرف الواحد قال هي طالق طالق طالق وبعد ثلاثة اشهر بنى بها فماحكم ذلك وهل يجوز لي البقاء معه علما ان عندي ثلاثة اطفال وهل اثم على سكوتي على مثل ماقام به افيدوني جزاكم الله خير وجعل ماتقومون به في موارين حسناتكم ضروووووووري الرد في اسرع وقت

[ام وسام]

ياشيخ أرجوك رجاء حار رد علي ولا عليك امر قبل الاجازة لانيءبصراحة كرهته ولا أستطيع العيش معه وجزاكم الله خيرإ

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قول الزوج لزوجته طالق طالق طالق أو طالق بالثلاث هذه مسألة دقيقة وتكلم عنها العلماء بين من يقول بوقوع الطلاق ثلاثاً ومنهم من يقول إنها طلقة واحدة وإن تعدد لفظ الطلاق .
وعلى هذا إذا كان الطلاق بالثلاث بلفظ واحد كمن يقول لزوجته أنت طالق بالثلاث أو يقول طالق طالق طالق وهو في مكانه فهذا فيه خلاف فقهي عند العلماء رحمهم الله فيحرم الطلاق بالثلاث بلفظ واحد
فقد خرج الإمام النسائي وصححه الشيخ الألباني عن محمد بن لبيد قال : ( أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق إمرأته ثلاث تطليقات جميعاً فقام غضبان ثم قال أيُلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم حتى قام رجل فقال يا رسول الله أفلا أقتله )
قال الإمام إبن القيم الجوزية رحمه الله ( فجعله لاعباً بكتاب الله )
والعلماء رحمهم الله اختلفوا هل يقع طلاق من جمع الثلاث بلفظ واحد أو قال طالق طالق طالق .
فقال جمهور العلماء يقع وإختلفوا هل هي واحدة أم ثلاث فقال طائفة يقع واحدة وقال بعضهم يقع ثلاثاً .
قال إبن القيم رحمه الله فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الثلاث كانت واحدة في عهده وعهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وصدراً من خلافة عمر رضي الله عنه .
ولهذا ذهب الإمام ابن القيم وجماعته من أهل العلم على أنه لا يجوز ترك ما أفتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ولهذا أميل إلى قول هؤلاء الأئمة أن الطلاق بالثلاث بلفظ واحد هو طلقة واحدة وهذا ما أفتى به شيخنا العلامة إبن باز رحمه الله .

[ام وسام]

لا ياشيخ بارك الله فيك مافهمت علي هو طلقها قبل الدخول ومن ثم دخل عليها

[ام وسام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام وسام

لا ياشيخ بارك الله فيك مافهمت علي هو طلقها قبل الدخول ومن ثم دخل عليها

نفع الله بعلمك وجزاك الله خير

[الشيخ عيسى]

ما دام أنه عقد النكاح عليها فهو زوج حكمه حكم الأزواج في الطلاق إلا أنه لا عدة عليها .

[ام وسام]

بارك الله فيك ياشيخ وجعلك من اهل الفردوس الاعلى لكن عندى سؤال وهو هل آثم عند طلبي للطلاق وجزاكم الله خير

[الشيخ عيسى]

إذا كان طلب الطلاق في محله بسبب ظلم الزوج أو تقصيره أو تفريطه في حق زوجته فلها طلب الطلاق .

[ام وسام]

السبب ياشيخ لاني أكررررهه ولكن جزاك الله خير ووبارك في علمكم ونفع بكم الأمة وكشف اللهم عن أمتنا هذ الغمة

[الشيخ عيسى]

حياكم الله