مسائل الصلاة لطرح جميع الاسئله التي تختص مسائل الصلاة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-26-2019, 06:44 PM   #1
5am5am
عضـــو جديـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 3
افتراضي مهم: هل استطيع الصلاة كما هو مذكور في دليل ابو هريرة

السلام عليكم، هام جدا: لقد قرأت دليل لأبي هريرة، هل استطيع الصلاة كما هو مذكور تماما في الدليل؟
يعني هل استطيع قراءة ماتيسر من القران بدون البدء بالفاتحة؟
هل استطيع ان لا اقول سبحانك ربي العظيم في الركوع وسبحانك ربي الاعلى في السجود؟
هل استطيع ان لا اقول التشهد؟
هل استطيع الانتهاء من الصلاة بدون السلام؟
رجاء رجاء اريد حكم ذلك في مذهب الحنفي او المالكي فقط، بدون تعقيد لو سمحتوا !

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فيه فرد عليه السلام ، ثم قال له : ارجع فصل فإنك لم تصل . فرجع فصلى كما صلى ، ثم جاء فسلم علي النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال : ارجع فصل فإنك لم تصل ، فرجع فصلى كما صلى ، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام , وقال : ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاث مرات ، فقال في الثالثة : والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما أحسن غيره فعلمني . فقال صلى الله عليه وسلم : إذا قمت إلى الصلاة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعاً ، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، ثم اجلس حتى تطمئن جالساً ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ، وافعل ذلك في صلاتك كلها ))

5am5am غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2019, 04:14 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,132
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في مذهب الأحناف وجوب قراءة الفاتحة في الركعتين الأولتين مع سورة من القرآن والندب عندهم في الأخيرتين
قال ابن نجيم في كتابه البحر الرائب في مذهب الأحناف : الفاتحة واجبة في الأولتين من الفرض وفي جميع الركعات النفل وفي الوتر والعيدين وأ/ا في الأخرتين من الفرض فسنة أما المأموم عندهم فإنه لايجب عليه قراءة الفاتحة ما دام مع إمام فيرون أن قراءة الإمام له قراءة قلت وهذا يخالف مذهب الجمهور
وأما الحديث الذي ذكرته في سؤالك هو في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه فيه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي حال خطأه في الصلاة والحديث هذا يدل على القراءة في الصلاة

الشيخ عيسى متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.