مسائل العقيدة مناقشة الشيخ بما يخص مسائل العقيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-02-2014, 03:40 PM   #1
سوسن 88
عضـــو جديـــــد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 1
افتراضي هذا الموضوع اتعبني ( ارجوا المساعده )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدي الكريم اريد ان استفسر عن حديث ( اللهم اني اسألك خيرها و خير ما جبلت عليه .... الخ )

اشعر بالإهانه الشديده عند ذكر هذا الحديث بل وصل بي الامر إلى النفور من الأسلام

لأنه هذا ليس عدلا ، فلماذا الرجل يستعيذ بالله من شرور زوجته و كأنه الطاهر المطهر !! او كانه ملاك ليس عليه ذنوب !!!

ولقد قرأت الرد على هذا الموضوع لكن الرد غير منطقي

يقولون انه سبب الاستعاذة من الزوجة هو دخوليها في حياة الرجل !!! لكن هذا غير منطقي

فمثلما دخلت الزوجة حياة زوجها ايضا هو دخل حياتها بكلمة الله

الى درجة انه الشيخ العثيمين رحمه الله قال ( يقول الرجل هذا الحديث بينه و بين نفسه من اجل لا تنفر الزوجه )

و هذا ما اثاري اعجابي .. اذا كان الحديث منفر لماذا يقال من الاساس !؟ يا سيدي الله تكفل بحفظ القرآن الكريم ولم يتكفل بحفظ الاحاديث .. لذلك ربما يكون الحديث اجتهاد من الشيخ الالباني و خصوصا انه هذا الحديث لم يتفق عليه العلماء امثال البخاري و مسلم

ارجوا ارد سيدي لأنني اصبحت الشعور بالنفور من الأسلام

سوسن 88 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-2014, 07:38 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,132
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
روى الإمام أبو داود رحمه الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل : " اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جلبتها عليه وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جلبتها عليه " )
هذا الحديث ليس فيه مذلة للمرأة أو استحقار أو تقليل من شأنها أو أنها جلبت على الشر دون غيرها بل هذا وصف خير من نبي ارسل بالخير وبيان الحق ونشر الفضيلة ومما بينه إنصاف المرأة وإعطائها حقها وتوقيرها وعدم مضايقتها فجعل للأم البر وجعل للزوجة المودة والرحمة وجعل للبنات العطف والمحبة ومن ثم الحديث نص في أوله على الخير ولم يبدأ بالشر مما يؤيد أنها صاحبة خير جلبت عليه وجاء ذكر التعوذ من الشر وذلك بعد دعاء الخير فيها وهذا يؤكد أنه ليس الغرض أن النساء ذوات شر بل قال " جبلت عليه " ولأنها قدمت إلى بيت لا تعرفه ورجل لا تعرفه سابقاً وعلى هذا ليس في الحديث تحقير لها وإنما جاء هذا الكلام لكون المرأة لصيقة بالزوج فشرع مثل ذلك ومن ثم لها الحق ان تقول مثل هذا القول على الرجل وتتعوذ بالله مما جبل عليه من شر ثم لا يلزم الرجل قوله جهراً , ولو تركه لا شيء عليه وإنما هو من السنن ولهذا ذكر بعض الفقهاء رحمهم الله أن يقوله الزوج ليلة عرسه بينه وبين نفسه .
ومن ثم الإنسان نفسه يتعوذ منها كما جاء ( ونعوذ بك من شرور أنفسنا ) ( وأعوذ بك من شر نفسي ) ومن ثم لندرك أن مثل هذا الدعاء ليس محصوراً على ليلة العرس بل الإنسان يستعيذ من شر نفسه كما هو أعلاه ويتعوذ إذا عصفت الريح ويقول : ( اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها ومن شر ما أرسلت به) خرجه الإمام مسلم
وكذلك يسأل ويتعوذ من كل شيء يقع له .
ومن الفوائد من هذا الدعاء السابق هو إذهاب الخوف والوحشة عن الزوجة لأن الرجل يقول هذا الدعاء ويده على ناصيتها احتراماً وتوقيراً لها .

التعديل الأخير تم بواسطة الشيخ عيسى ; 03-06-2014 الساعة 07:40 PM
الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.