الهبة

[الماس الأزرق]

ماحكم الهبة قبل القبض

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المجمع عليه لدى جمهور العلماء من الأحناف والشافعية والحنابلة أن عقود التبرعات لا تتم ولا تملك إلا بالقبض والعقد فيها قبل القبض عديم الأثر .
وجاء في كتاب بدائع الصانع للإمام الحنفي الكساني ما نصه ( القبض شرط جواز الصدقة لا تملك قبل القبض ) والهبة عندهم صدقة .
واستدلوا بأن رسول صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن شراء الصدقات حتى تقبض)
ووجه الاستدلال : أن قوله حتى تقبض يفيد أن تصدق عليه ولم يقبض لا يملك .
وجاء استدلالهم بما رواه مسلم رحمه الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله تعالى : ( يقول ابن آدم مالي مالي وهل لك با ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت )
ووجه الاستدلال هنا الإمضاء أي التسليم
وفي بعض الرويات في مذهب الحنابلة عن الإمام أحمد رحمه الله أن الهبة قبل القبض تصح ويثبت فيها الملك بغير عوض .
والذي أميل إليه أن الهبة قبل القبض لا تملك إذ يشترط فيها القبض .
( لحديث أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه رجع فيما نحله لعائشة رضي الله عنها وذلك قبل قبضه )
وأوصى من وهب عليه أن يستمر في هبته تقرباً إلى الله .