مشكلة

[أبو يوسف]

مشكلة



هذه سائله تقول :

منذ سنة عملت عملية شقو لي بطني وعانيت من الألام المبرحة لفترة طويلة.
المهم بعد اجراء العملية بثلاثة ايام جاءتني الدوره الشهرية لمدة ثلاث ايام ولم استطع الاغتسال لان جرحي كان مغطى بالشاش غير الالم الشديد الذي كنت اشعر به.
وبعد اسبوع اغتسلت لكي اصلي.
سؤالي هو
هل يجب علي قضاء الستة ايام التي لم استطع فيها الحراك الا لماما ولم استطع فيها الاغتسال لان جرحي كان مغطى بالشاش؟

مشكلتي الثانية مرتبطة بالاولى
عقد قراني قبل شهر من اجراء العملية وعندما شفيت وبعده بثلاث اشهر حصل مالم يكن بالحسبان,حصل الحمل قبل ليلة زفافي اليه.وقد حصل ذلك بعد سماعي لكلام الناس الذين شككو بعدم انجابي لان والدي سامحهما الله اخبرا الجميع بأنه لم يعد لدي غير مبيض واحد بعد انتشال الاخر.المهم لم اخبر احدا حتى تزوجت والحمدلله انجبت.
المشكلة ان اهل زوجي يحملوني مسؤولية الحمل المبكر وانهم لم يستطيعو ان يردو على الناس الذين كثرت تساؤلاتهم مع العلم انه لم يشكك احد من اهلي بي
فهل علي شئ؟
اشعر اني عملت خطيئة وكأني زنيت
جزاك الله خيرا لاستماعك الي وشكرا

[الشيخ عيسى]

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لك الثبات والتوفيق
أما الجواب :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يخطئ الكثير من المسلمين حينما يصاب بمرض ويترك الصلاة ويحتج بأنه لا يستطيع الأداء لها بسبب عمليته أو لسبب آخر ثم تفوته الصلوات لعدة أيام وهذا لا يجوز شرعاً فالمريض عليه أن يصلي الصلاة على حسب قدرته وإستطاعته ويتوضأ للصلاة وعلى إفتراض أنه غير مستطيع للوضوء فله أن يتيمم ويصلي قائماً فإن لم يستطع فقاعداً فإن لم يستطع فعلى جنب فإن لم يستطع يصلي على حسب حاله متجهاً إلى القبلة ولو مضطجعاً فالمهم أنه لا يترك الصلاة حتى ولو صلى المريض بعينه عند العجز حيث يومئ إيماءً بالعين بدليل ما رواه الجماعة لما شكا عمران بن الحصين مرضاً قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب )
وفي رواية الإمام النسائي رحمه الله : ( فإن لم تستطع فمستلقياً لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) .
وعند العجز إلى الإيماء بالطرف ( أي بالعين ) بدليل قول الله تعالى : ( فاتقوا الله ماستطعتم )
وبدليل ما رواه أهل السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ماستطعتم )
ورأى الإمام إبن تيمية رحمه الله ( أن المريض إذا عجز عن الإيماء برأسه سقطت عنه الصلاة ولا يلزمه الإيماء بطرفه ) وعلى هذا ذهب الإمام أبو حنيفة وفي رواية في مذهب الإمام أحمد رحمه الله

أما سؤالك حول هل تقضين الأيام الماضية فأرى قضاء الأيام التي تركتيها حال طهرك

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أما السؤال الثاني حاولي إعادته وليكن لوحده من أجل الفهرسة في الموقع وبإنتظار ذلك لإجابتك