مشكلتي عندما تزوجت اخرى

[ابومحمـد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي الشيخ عيسى انا اسمي خالد ابلغ من العمر 31 عاما تزوجت قبل ثلاث سنوات

وقد حملت زوجتي 3 مرات ولم يكتب لحملها الثبات وبعد الحمل الاخير خطبت وعقدت قراني

على فتاه اخرى وعندما علم اهل زوجتي بذلك قدم علي اهلها على ان يأخذو زوجتي مني

ولكن على ان ترتاح عندهم وهي حامل في الحمل الرابع وفي الشهر السادس قلت لهم

لن اعطيكم زوجتي على حسب طلبكم سأوصلها لكم معززه مكرمه حين سأسافر بعد اسبوع

لاني ذاهب الى عقد نكاح الزوجه الاخرى لي في بلدي

على ذلك وفي حين سفري اتت زوجتي واتى اخوها معها ووالدها لكي يأخذو اغراض زوجتي

ولكن والدي رفض وقال لزوجتي تعالي عندما يكون زوجك موجودا

من البيت علما باني اسكن مع اهلي لانني اقوم على خدمتهم وبعد رجوعي من السفر

طالبت بزوجتي لانها عندما وصلت الى بيت اهلها اخذو جوالها منها ولم استطع التواصل معها

فاتصلت على قريب لها لكي يرى الامر فقام بالاتصال على والدها ولكنه يطالب بسكن لها

وقال هذا رآيي ورآي اخواني اي اعمام زوجتي مع ان والده زوجتي هي التي اقامت

الدنيا فوق تحت مع ان زوجتي تعلم انني سأخطب وسأسافر لعقد قراني وذهبت وهي

قد اخذت اغراض لها لمده اسبوع وقالت سأتواصل معك في سفرك عن طريق الهاتف

وانا قلت لقريب زوجتي انني سوف اقوم بأستاجار شقه لها وللاخرى وسأحاول ان

لا اكون مقصر ويشهد الله ان طول فتره اقامتها معي الثلاث سنوات لم تكن مقصره

ولم ابخل عنها بشيء وهي الان قريبه في ان تضع حملها ولكن فوق كل هذا هم قطعوا

كل الاتصال بيني وبين زوجتي والسبب هي والدتها لان والدها ليس ذو شخصيه قويه

حيث ان كل ماتقوله امها ينفذه والدها بالحرف الواحد وهذه مشكله لحالها اعاني منها

انا الان عندما اطالب بزوجتي هل لهم الحق في طلب بيت خاص بها مع العلم ان عقد النكاح

لم يكن هناك شرط فيه وفي نفس الوقت هم يزيدون الوضع سوء مع اني قلت لهم

سأقوم بسكن يختص بالاثنتين في سكن واحد وهذا الذي سيحصل لكي لا اكون بعيدا

في حال لاسمح الله في وجود اي طارئ فما هو ردكم ونصيحتكم لي في هذا الوضع

شيخنا الكريم مع العلم انني لو طالبت بحق حضانه الطفل حتى يومان في الاسبوع .

واعتذر على الاطاله .

[ابومحمـد]

شيخنا الفاضل هل يحق للزوجه طلب سكن خاص بها لوحدها مع العلم انها في حال

عدم الاستطاعه قد يوصل هذا الامر الى الطلاق ؟

وهل طاعه اهلها اولى من طاعه زوجها ؟

وشكرا

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حاول أن تدخل شخصاً له وجاهته لدى أهل زوجتك ليوضح لهم الأمر ويبين لهم أنك سليم القصد وأنك على إستعداد أن تهيء سكناً يخصها ويظهر أن السكن المنفرد لكل زوجة على حدة وهو من المطالب البديهية بل هذا أسلم للزوج من المشاكل بين الزوجات وبهذا تنتهي مشكلتك .
فمن الأخطاء في مثل ذلك عدم الحوار والتفاهم كما هو من أهل زوجتك إذ الواجب عليهم التحاور معك باللطف والوضوح وتحديد المطالب بالمفاهمة الحسنة حتى لا ينشأ من ذلك الإنفصام والطلاق .

[ابومحمـد]

حاولت بأدخال شخص من اهلها معروف ولكن تدخل اعمامها واجبارهم لي بسكن

منفرد لها ليس للمشاكل حيث ان زوجتي كانت راضيه قبل ان اعقد نكاحي على الاخرى

ولكن الضغوط التي مارسوها ضدها من قطع اتصالها بي نهائيا يسبب لي الضغينه لهم

ابنتهم تتحمل الضغوط وحتى هم يحاولون تكريهها بي مع انني حين اوصلتها كانت

طبيعيه وهي تعلم انني سوف اتزوج ولكن المصيبه الاكبر التي تواجهني ان ابها

ليس صاحب كلمه وانما والدتها هي التي تفرض على اعمام زوجتي ماتريد

والله كنت سأتوجهه الى المحكمه لأطلق زوجتي ولكن ترددت بعد محاولات من اهلي

لترك الامر حتى يهداء وانهم يقومون بذلك لاجل استفزازك

انا بأستطاعتي ان اوفر لها سكنا لوحدها ولكن اريدهن في سكن واحد للضروف الطارئه

ولو حتى على راحتي ... ولكن هي سوف تضع حملها قريبا هل يحق لي بعد فتره الشهرين

ان اخذ الطفل لمده يومين في الاسبوع ماهو رد حضرتكم .

[الشيخ عيسى]

مسألة الطلاق لم يأت وقتها أنت الآن في مشكلة تخوضها بُنيت في أصلها على عدم التفاهم والحوار لكونك تزوجت بأخرى وحيث يُعقد الحوار في مثل ذلك يسود التأزم وعدم حسن الظن لذلك أرى أن تتريث الآن وتبعد قليلاً مع السؤال والطلب برجوعها ولو أرسلت امرأة لها صلة بزوجتك لتناقشها تتقي الله عز وجل في أمر رجوعها لك كان سبيلاً ربما يؤدي إلى شيء من التفاهم .

[ابومحمـد]

شيخنا الفاضل في حال تقطعت السبل في ايجاد حل ماهي النصيحه الموجه في هذه الحاله

حيث انني لا افكر بالطلاق ولكن هل المحكمه ان توجهت لها سيكون مفيدين في هذه الحاله؟

وبالنسبه في حال وضعت هل اكون انا مسئل عن صرفيه الطفل وامه ام صرفيه الطفل ؟

وكما ذكرت سالفا اهلها هم من يحتجزونها عندهم بغير رضاها .

[الشيخ عيسى]

هو عند التأزم في مثل هذه الحالة لا تنفع التساوي يطلب رجوعها لأنه لا ينفع إرجاعها بالقهر فالزوج يريد أن يعيش حياة هادئة طيبة مع زوجته بدل المكارهة معها وعلى هذا ما دامت لا تريدك وأبت الرجوع وحاولت ولم تجد سبيلاً لرجوعها لك أن تتقدم إلى أهلها وترسل لهم إما أن ترجع وإما إن أرادوا الطلاق إعطاءك حقك بالإعتدال وهو ما يسمى الطلاق بالعوض .