استفسار في فتوى ابن باز وابن عثيمين

[طالب جامعي]

السلام عليكم شيخ انا قريت فتوى لابن باز ان من يترك صلاه وحده حتى يخرج وقتها كفر وكذلك قريت لابن اعثيمين انه مايكفر الا بالترك المطلق اي القولين اصح وايسر للبشر ؟

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه المسألة فيها قولان :
القول الأول : مذهب جمهور العلماء على أن من ترك صلاة من المفروضات عامداً أو ناسياً وجوب القضاء واستدلوا بحديث ( من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها ) متفق على صحته .
القول الثاني : للإمام ابن حزم الظاهري والإمام ابن تيمية أن من ترك صلاة من المفروضات عامداً لا يجب عليه القضاء ولا تقبل منه ولا يصح أن يقضيها لأن تركه بالتأخير لغير عذر شرعي وقالوا إما أن يكون كافراً وما أن يكون عاصياً غير كافر على القول الأرجح .

[طالب جامعي]

طيب شيخ عيسى هل يكون كافر او لا ؟

[الشيخ عيسى]

من ترك الصلاة تعمداً حيث لا يريد أداءها فجمهور العلماء يرون كفره بالترك هذا وطائفة ترى أنه فاسف كما هو مذهب الأحناف .

[طالب جامعي]

ي شيخ هل من ترك صلاه واحده ام مايصلي مره ؟ واخذ باي قول من العلماء المختلفين بكفر ترك الصلاه

[الشيخ عيسى]

من ترك صلاة واحدة متعمداً للترك فهو يدخل في ما جاء في الحديث ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )

[الشيخ عيسى]

أفيدك أن من ترك صلاة عامداً على الترك مخالف لشرع الله عز وجل داخل في العقوبة وعده البعض كافراً وعده آخرون فاسقاً فسقاً عظيماً .

[طالب جامعي]

طيب شيخ عيسى لو اخذت بقول العلماء انهم يقولون كبيرة من كبائر الذنوب واتى ذنبا عظيما ؟ يجوز لي ولا يسمى تتبع الرخص؟ وجزاك الله خير

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز أن تترك الصلاة وبقول على من قال أن تركها فسق ثم تتبع هذا القول فهنا وقعت في أشد الجرم نعوذ بالله .

[طالب جامعي]

طيب نمت ولا قمت الا بعد خروج الوقت متهاون وكسل هل اكفر