أسئلة متنوعه اسئله متنوعه وعامه في كل ماهو مستجد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-25-2017, 09:26 PM   #1
غريبة في دنيا عجيبة
عضـــو مميــــز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 225
Wink كتاب آينشتاين عن النسبية ومدى مخالفته للعقيدة

السلام عليكم
نقل كلام عن كتاب آينشتاين والنسبية يقول كالآتي

خضرة الحقول اليانعة ... وزرقة السماء الصافية ... وحمرة الورود الدامية ... وصفرة الرمال الذهبية ... وكل الألوان المبهجة التى نشاهدها فى الأشياء ، لا وجود لها أصلاً فى الأشياء ... وإنما هى إصطلاحات جهازنا العصبى وشفرت التى يترجم بها أطوال الموجات الضوئية المختلفة التى تنعكس عليه

إنها كآلام الوخز التى نشعر بها من الأبر ...ليست هى الصورة الحقيقية للإبر... وإنما هى صورة لتأثرنا بالإبر

وبالمثل طعم الأشياء ورائحتها وملمسها وصلابتها وليونتها وشكلها الهندسى وحجمها ، لا تقدم لنا صورة حقيقية لما نلمسه ونشمه ونذوقه ، وإنما هى مجرد الطريقة التى تتأثر بهذه الأشياء ... إنها ترجمة لا وجود لها خارجنا

كل ما نراه ونتصوره خيالات مترجمة لا وجود لها فى الأصل ... مجرد صور رمزية للمؤثرات المختلفة ...صورها جهازنا العصبى بأدواته الحسية المحدودة

أهى أحلام ؟ ... هل نحن نحلم ولا وجود لهذا العالم ... هل هذه الصفات تقوم فى ذهننا دون أن يكون لها مقابل فى الخارج

البداهة والفطرة تنفى هذا الرأى ...فالعالم الخارجى موجود... وحواسنا تحيلنا دائماً على شئ آخر خارجنا ... ولكن هناك فجوة بيننا وبين هذا العالم ...حواسنا لا تستطيع أن تراه على حقيقته ... وإنما هى تترجمه دائماً بلغة خاصة وذاتية وبشفرة مختلفة

ولو أننا كنا نحلم ... ولو أننا كنا نهذى كل منا على طريقته لما استطعنا أن نتفاهم ... ولما استطعنا أن نتفق على حقيقة موضوعية مشتركة ... ولكننا فى الحقيقة نتناول بين أيدينا تراجم حسية ...ربما ناقصة .. وربما غير صحيحة ..ولكنها تراجم لها أصل أمامنا

هناك نسخة موضوعية من الحقيقة نحاول أن نغش منها على قدر الإمكان ... هناك حقيقة خارجنا

إننا لا نحلم ... وإنما نحن سجناء حواسنا المحدودة وسجناء طبيعتنا العاجزة ... وما نراه ينقل إلينا دائماً مشوهاً وناقصاً ومبتوراً نتيجة رؤيتنا الكلية

والنتيجة أن هناك أكثر من دنيا ... هناك الدنيا كما ه الحقيقية وهذه لا نعرفها ولا يعرفها إلا الله ... وهناك الدنيا كما يراها الصرصور ... وهى مختلفة تماماً عن دنيانا ، لأن الجهاز العصبى للصرصور مختلف تماماً عن جهازنا فهو يرى الشمس بطرقة مختلفة وهى لا يرى الشجرة كم نراها نحن الشجرة وهو لا يميز الألوان

وهناك الدنيا كما تراها دودة الأسكارس ... وهى مختلفة تماماً عن دنيا الصرصور ... فهى دنيا كلها ظلام ...دنيا خالية من المناظر .. ليس فيها سوى إحساسات بليدة تنتقل عن طريق الجلد

وهكذا كل طبقة من المخلوقات لها دنيا خاصة بها



( فما رأي الشرع في ذلك ؟ أليس معنى هذا أن نصف حياتنا وهم وما نراه ليس حقيقي وهذا يخالف كلام الله عز وجل عندما قال : (أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ {17} وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ {18} وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ {19} وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ {20} / فهذي دلالة على حقيقة على ما نراه وسألت شيخ وقال لي ذلك أنه مخالف وتكذيب لكلام الله والسبب أن القرآن يدل على عكسه وهذا الكلام يصل إلى الكفر بحسب مراد قائلة وحتى آينشتاين نفسه لا يعتقد بذلك اصلا وهذا ضرب من الجنون وقال الشيخ يتضمن هذا التقرير تناقضا لانه على مقتضاه نحن لا نرى ناس حقيقين -مثلا- وإنما خيالات وهميه فيكون المتكلم جعل نفسه وهما لا حقيقة له وهذا منتهى السفسطة والجنون ولكن ي شيخ احتاج اجابة أطول في تبيان بيان ذلك وجزاء الله خيرا )

غريبة في دنيا عجيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-03-2017, 06:50 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: دومة الجندل
المشاركات: 16,783
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا الكلام غير صحيح ويخالف سنن الكون التي أوجدها الله عز وجل فهذه الملموسات والمحسوسات أشياء أوجدها الخالق في الكون وتحصل حقيقة في ملمسها أو شمها أو تحسسها ولا تحكي ما هو مذكور بالسؤال

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.