قديم 01-23-2009, 07:22 AM   #1
عبدالله101
عضـــو جديـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2
افتراضي الإيمان؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا شيخ عندما نقول أن الإيمان يزيد وينقص هل ينقص هنا بإيماننا بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره أم بالعمل والقول و شعب الإيمان الأخرى؟
وإذا كان كذلك هل يمكن أن نقول التصديق بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره ينقص؟
وهل عندما ينقص التوحيد بالله عز وجل يخرج بذلك النقص الإنسان من الملة؟
أرجو يا شيخنا أن توضح ذلك اللبس لدي ولكم جزيل الشكر

عبدالله101 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2009, 07:18 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,132
افتراضي

لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق .
أما الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,,,
وأفيدك أن الأيمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية قال الله تعالى (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ )
لذلك النقص الذي يحصل فهو نقص في الإيمان

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-23-2009, 10:04 PM   #3
عبدالله101
عضـــو جديـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2
افتراضي

لكن ياشيخ هل إذا حدث نقص من أحد أركان الإيمان هل يخرج به الإنسان إلى الكفر.

عبدالله101 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2009, 04:37 PM   #4
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,132
افتراضي

النقض الذي يظهر في بعض أركان الإيمان ينظر فيه فإن كان المقصود عدم إيمانه بأحد أركان الإيمان كعدم إيمانه بالملائكة فهذا لا شك أنه كافر لأن الإيمان لا يتم إلا إذا آمن الإنسان بملائكة الله عز وجل وآمن بكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره .
أفيدك أنه لا يجوز لأحد أن يأخذ زيادة له من مال غير عند بيعه إلا بعد إذن البائع صاحب السلعة لأن البائع إذا قال لشخص بع هذه السلعة بستين ريالاً ثم باعها بمائة وأخذ الأربعين وأعطى صاحب السلعة الستين ريالاً دون علمه فهذا المال لا يستحقه لأنه ربح جناه من سلعه الآخرين دون إذنهم .

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:16 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.