الواسطه التزوير التحايل على القوانين؟؟

[الاسيف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك افتني جزاك الله الجنه::

هل الواسطه من اجل الحصول على الوظيفه حرام؟؟

وهل التزوير مثلا استخراج ورقه من التامينات وانا ليس تابعا لها او ليس لدي اصلا تامين

فقط استخرج تامين لاجل الحصول على الوظيفه هل هذا حرام؟؟

مع العلم انه في هذه الاوقات يوجد وظائف للمعلمات لكن لها شروط لاثبات الاقامه في منطقه الوظيف والبعض هداهن الله لجان الي التحايل على القوانين من استخراج تامين للاخ او الزوج او ولي الامر من اجل اثبات الاقامه في منطقه الوظيفه والحصول عليها

وكذلك منهن من نقل ولي امرها(زوجها او اخيها او ابيها) الى تلك المنطقه فتره بسيطه من اجل اثبات الاقامه(شرط للوظيفه) لاجل الحصول على الوظيفه!!!


هل يعتبر كل ماذكرته سابقا تزوير وتحايل ؟؟؟


وماهو حكم الواسطه مع العلم بانتشارها لدرجه تحليل الناس لها بغير علم؟؟؟

جزاك الله خيرا

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثابت والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أفيدك أنه لا مانع من الشفاعة الحسنة لشخص يريد وظيفة أو نحو ذلك بشرط أن لا تكون شفاعة سيئة تضر بالآخرين كاخذ حقوقهم .
فالخلاصة أن الواسطة ما دامت في سبيل الخير فلا حرج فيها .
أما مسألة التحايل على النظام من أجل الوظيفة فهذا أراه لا يجيزه الشرع .

[الاسيف]

ياشيخ الواسطه مايصير معاها الاتزوير واحيانا رشوة والعياذ بالله

وفي الوقت الحالي مايقدر الشخص يتوظف او يمشي امورة الا بواسطه

مثلا تقديم لوظائف في الجامعات اكلم واسطه بس عشان اتوظف وما عليه من غيري مع العلم ان فيه اعلى واحق مني في هالوظيفه؟؟

وكذلك الوظائف التعليميه للاسف فيه منهن يكلمن واسطه عشان يتوظفن لكن الواسطه تحرم انسانه من حقها في الوظيفه لاجل الحصول عليها!!!!!!!
هذي الواسطه في زماننا

ماعندنا شي اسمه الشفاعه الحسنه وعدم الاضرار بالاخرين

ياليت بس الناس الله يهديهم يعرفون حكم الواسطه لان لو اخذت الناس نص الفتوى (الواسطه حلال)
كان تستخدم الواسطه حتى لو تضر غيرها
لكن ياشيخ بارك الله فيك انا وضحت الواسطه اللي اقصدها واللي هي في زمنا مافيه اي واسطه غيرها

اتمنى منك التوضيح

جزاك الله خيرالجزاء

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الواسطة التي يكون مقابلها أموال جاء النهي الشرعي عنها .
فقد روى الإمام أبو داود رحمه الله في سننه عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية فقبلها فقد أتى باباً عظيماً من أبواب الربا ))
هذا الحديث فيه مقال عند العلماء إلا أن البعض من العلماء جعله دليلاً على تحريم الهدية أو المال مقابل الواسطة أو الشفاعة .
ولهذا قال الإمام ابن حجر رحمه الله (( إن قبول الهدية بسبب الشفاعة من الكبائر ))
وقال ابن تيمة رحمه الله كما في الفتاوى أنه لا يجوز قبول الهدية مقابل الشفاعة أو الواسطة
والمتأمل في المجتمع أن من يجعل جاهه أو مكانته نعمة من نعم الله عز وجل ينبقي أن يستخدم ذلك فيما ينفعه وينفع الناس ولا يأخذ مقابل شفاعته أو واسطته أجراً .

[الاسيف]

بارك الله فيك
لوكان هناك مسابقه وظيفه ويوجد مؤهلات عاليه ومؤهلات منخفضه للمتقدمات

لكن فازت بالوظيفه صاحبة المؤهل المنخفض بسبب الواسطه

فما حكم الواسطه هنا؟؟؟

جزاك الله خير الجزاء

[الشيخ عيسى]

لا تجوز مثل هذه الواسطات التي تؤدي إلى مثل ذلك إذ الواجب شرعاً إعطاء كل ذي حق حقه وإنصافه .
ولا مانع من الواسطة إذا كانت لا تضيع حقا ولا يقع بسببها الظلم على الآخرين .