استيقظت من النوم

[صياف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخ عيسى استيقظت من النوم وانا احدث نفسي بكنايات الطلاق ثم قلت وانا مغلق فمي بتمتمة(روحي شوفي شغلك ) وكانت الكلمة الاولى بلا نية ابدا ابدا والباقي كانت بنية لانني كنت اظن انها ليست كناية لان النية والله المستعان دائما في بالي وانا قلت هذه الكلمتان ولم يكن بي وسواس ابدا بل كنت بوعيي

والتمتمة هذه لو ان احدا الصق اذنه بفمي اعتقد انه لن يعي ولن يسمع ما قلت ابدا ولان حرف الفاء عند نطقه كان فمي مغلقا ولكن الكلمتان كانت واضحة لي تقريبا وكانني سمعتها لانني كنت واضعا اذني على يدي واسمع نفسي الذي اتنفسه بهذه الوضعية

فهل احاسب على تمتمي هذه يا شيخ

وجزاك ربي كل خير

[صياف]

شيخ اعتقد انني لم اعرف انها كناية الا عند منتصف كلمة شوفي وهذا ما اظنه وكان قصدي باذهبي وارجوك ياشيخ لا تقل اني موسوس لاني موسوس فعلا ولكن عند نطقها لم اكن موسوسا بل ظننت انها ليست كناية في النصف الاول من كلمة شوفي باعتقادي والله اعلم

وجزاك ربي خيرا

[صياف]

شيخ عيسى زبدة الفتوى انني قلتها بنية لشكي أنها ليست كناية، وكنت بوعيي لما نويتها بشوفي شغلك ولم أكن موسوسًا في هذه الكلمتين، فهل عليَّ شيء؟

لانني سالت شيخان شيخ قال لي يقع وشيخ قال انت موسوس وانا والله لم اكن موسوسا فهل يحق لي العمل بفتوى انني موسوس ام لا لانني لم اكن موسوسا وقتها والله انني اخشى من ربي من ان اخذ حكما ليس حكمي

[صياف]

وانا قلت في بداية السؤال ان النية دائما ترافقني بالكلام ولكنها في هذه المسالة لم تكن ترافقني بل نويت لشكي ان اللفظ اصلا كناية

والله المستعان وجزاك الله خير واعانك علي وعلى سؤالي

[صياف]

ارجوك يا شيخ افتني والله ان هم المسالة احرقني

[صياف]

شيخ عيسى استفتيت شيخا واجابني باني موسوس ولا يقع وانا ساعتها لم اكن موسوسا بل شككت انه كناية لاجل ذلك نويت كعادتي فهل اعمل بما افتوني فيه وانا غير مرتاح للحكم
انا اثق برايك بعد الله واي شي تفتيني به ساعمل به يا شيخ

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه وساوس لا يلتفت لها ولا يقع من وراءها الطلاق وحاولي مجاهدتها بالإستعاذة بالله تعالى .