السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في حاله اختلاف العلماء في مسائل فقهيه هل يجوز ان أأخذ الأيسر لي حتى لو كنت مقتنعه برآى اخر هو أعسر لي من الأول وهل علي اثم في ذالك
السؤال الثاني عن سوره النور ايه 31قول الله تعالى (ولا يبدين زينتهن الا ماظهر منها)اقتناعي بقول احد العلماء بان ألزيته هي زينه توضع على الاعضاء وليس عضو كالوجه وغيره مثل المكياج الخفيف (( كالكحل او احمر الشفاه )) او الزينه على العباءه لانها زينه ضاهره وليست مخفيه والايه يذكر فيها انه تجوز الزينه الظاهره بما معناه يعني يجوز ان البس عباءه فضفاضة غير شفافه ولكنها بها زينه كالقصاصات او الألوان او النقوش وهكذا ،
وهل يجوز اخذ رأي هذا العالم وليس على إثم اذا اقتنعت بذالك ومخالفته في مسأله اخر ى والاقتناع براي عالم اخر ام يجب على اتباعه في كل تفسير وفتوه طالما اني رضيت بمسألة واحده سابقا
وجزاكم الله خيرا