قديم 04-21-2019, 06:58 PM   #1
أبو راكان
عضــو فعــــــال
 
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 12
افتراضي الكتابة على القبور

السلام عليكم ورحمة الله
سؤالي / هل يجوز الكتابة على ناصوبة القبر أو تلوينها بلون محدد حتى أعرف بها قبر معين ؟

أبو راكان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-2019, 01:33 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: دومة الجندل
المشاركات: 16,770
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعر عليه وأن يبنى عليه ) وفي لفظ آخر عند الترمذي رحمه الله : ( وأن يكتب عليها )
أما تعليم القبر بعلامة معينة يُعرف بها عند الحاجة لذلك فلا حرج فيه على المقتضى الشرعي .
فقد روى أبو داود رحمه اله عن كثير بن زيد المدني عن المطلب قال : ( لما مات عثمان بن مظعون أخرج بجنازته فدفن أمر النبي رجلاً يأتيه بحجر فلم يستطيع حمله فقام إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير : قال المطلب : قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال : كأني أنظر إلى بياض ذراعي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حسر عنها ثم حملها فوضعها عند رأسه وقال : أتعلمُ بها قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي )
قال الحافظ بن حجر رحمه الله إسناده حسن .
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله كما في كتابه المغني : ( لا بأس بتعليم القبر بحجر أو خشبة . قال أحمد : لا بأس أن يعلم القبر علامة يعرف بها وقد علَّم النبي صلى الله عليه وسلم قبر عثمان بن مظعون )
أما ما جاء في زيادة الترمذي : ( وأن يكتب عليها ) فالمراد عند جماهير العلماء الكتابة التي بها الثناء على الميت والمدح والإطراء وهذا المحظور .
وعلى هذا ذهب الإمام ابن سعدي رحمه الله كما في شرح رياض الصالحين للشيخ العثيمين رحمه الله إلى أن الكتابة مكروه على الأقل في ذلك .
ولهذا فأهل العلم يكرهون الكتابة على القبر مطلقاً إلا ما دعت الحاجة إليه لا على سبيل زخرفة أو مدح .
فحينئذ لو صبغ طرفاً من الشاهد بشيء يسير أرى لا حرج فيه دون زيادة جرياً على قاعدة ( ما جاز لعذر بطل لزواله ) بشرط إن تعذر تعليم القبر بحجر ومن ثم فإن ترك الصبغ على الشاهد أبعد لفتح المجال للناس فيوصى المسلم بالإبتعاد عن ذلك وله أن يعلم القبر بشيء من الحجر يعرف به ميته .

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.