قديم 12-25-2016, 07:23 PM   #1
الغرام المجهول
عضــو فعــــــال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 124
افتراضي تأخير زكاة الذهب

بسم الله الرجمن الرجيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حال الحول لزكاه الذهب في شهر محرم ولكني لا املك قيمه الزكاه الا شهر جمادى الاولى فهل يجوز تأخير اخراج الزكاه الى شهر جمادى الاولى؟
جزاكم الله خيرا واسعدكم في اادارين .....
الغرام المجهول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-31-2016, 07:23 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: دومة الجندل
المشاركات: 16,704
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جرى الخلاف في زكاة الذهب المستعمل لزينة المرأة الخاص بها .
ففي مذهب جمهور العلماء : لا زكاة في الذهب المخصص لزينة المرأة وقالوا أن هذه الحلي غير قابلة للنماء .
وذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله إلى وجوب زكاته وقال هو ذهب مثله مثل غيره وذلك تمسكاً بالأصل .
فالذين قالوا بوجوب زكاته قالوا دليلنا قول الله تعالى (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )
والحديث ( ما من صاحب ذهب لا يؤدي ما فيها إلا جُعل له يوم القيامة صفائح من نار يكوى بها )
ولهذا قالوا هذه الآية والحديث عامة في جميع الذهب والفضة وكذلك استدلوا بحديث ( أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مكستان غليظان من ذهب فقال أتعطين زكاة هذا ؟ قالت : لا . قال أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال : فخلعتهما وقالت : هما لله عز وجل ولرسوله ) رواه أبو داود رحمه الله .
أما الجمهور فهم لا يرون فيما تستعمله المرأة لزينتها زكاة .
قالوا : إن النصوص الواردة في وجوب الزكاة في الذهب والفضة لا تشمل الحلي وبهذا قال الإمام الشوكاني رحمه الله وقال لفظ ينفقونها في الآية إنما يكون في النقود لا في الحلي .
وقالوا عن الأحاديث التي ذكرها من يوجب ذلك : بأنها ضعيفة كلها قال الإمام بدر الدين الموصلي رحمه الله : لا يصح في هذا الباب شيء .
وقال الإمام الترمذي رحمه الله : لا يصح في هذا الباب شيء .
وذكر الإمام ابن الجوزي رحمه الله : أن أحاديث وجوب زكاة الحلي كلها ضعيفة .
وذكر الفقهاء أن الإمام أحمد رحمه الله يرى انه لا زكاة في الحلى وذكر هذا عن أنس وجابر وابن عمر وعائشة وأسماء .
كما نقله الإمام ابن عبد الهادي في التنقيح .
وذكر ابن حزم الظاهري رحمه الله : وقال جابر بن عبد الله وابن عمر رضي الله عنهما لا زكاة في الحلي كما ذكره في المحلى .
هذه بعض أراء العلماء في هذه المسألة .
وأميل إلى أنه لا زكاة في الحلي المستعمل لأنه لم يعد للإنماء والمتاجرة وإنما لحاجة المرأة لزينتها , لكن إن كان لديها شيء لا تستعمله وهو مدخر لديها وزائد عن حاجة زينتها أن تخرج زكاته .
الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-31-2016, 09:46 PM   #3
الغرام المجهول
عضــو فعــــــال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 124
افتراضي

جزاك الله خير
ولكني اقصد هل يجوز تاخير خروج الزكاه الى شهر جمادى الاولى للذهب المدخر وليس الستعمل ؟
وفقك ربي

الغرام المجهول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2017, 09:08 AM   #4
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: دومة الجندل
المشاركات: 16,704
افتراضي

الذهب المدخر حكمه حكم الأموال المدخرة يزكى عند مضي حوله ولا يجوز تأخير الزكاة إلا في حالة انتظار مال لأجل دفع الزكاة أو لأمر فيه نفع للفقير كإنتظاره لحين حضوره ونحو ذلك .

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2017, 06:44 PM   #5
الغرام المجهول
عضــو فعــــــال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 124
افتراضي

جزاك الله خير ووفقك ربي لكل خير وصلاح واسعدك في الدارين.

الغرام المجهول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-14-2017, 11:22 AM   #6
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: دومة الجندل
المشاركات: 16,704
افتراضي

حياكم الله

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.