الحنث عن طريق الخطأ وغير قاصد

[زوج تغريد]

قال تعالي ( ربنا لا تواخذنا ان نسينا او خطأنا)
وقال الرسول صلي الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
وقال تعالي لا



قصتي
كان لدي شخص وكانت بينا علاقه صداقه ومع مرور الزمن قررت الابتعاد وان لا اكلمه وانهي علاقتي معه واكن الافضل ان اتركه حفاظا على سمعتي وحياتي
فلست متاكدا من الحلف بالطلاق حتى ابتعد عنه ولكن قررت الابتعاد عنه بجميع الطرق

فمسحت رقمه من جوالي حتى لا اتصل عليه مرتااخرى


ومع مرور الايام جاء رقم غريب ليس باسم اعطاني رنه وقفل ولم يظهر الاسم بحكم مسح رقمه واسمه من جهازي فعاودت عليه الاتصال ((ظننامني شخصا اخر ولو علمت انه هوا لم ارد ولم اتصل عليه ولما اتصلت فسمعت صوته ومباشرتا اغلقت الخط ولم اتصل به ثانيه ولم اتصل به عمدا ونما كان عن طريق الخطا بحكم رقم غريب ظهر لدي بدون اسم وظنا مني شخص اخر فقلت لنفسي ربنا لا تواخذما ام مسينا او اخطانا وهل اتصالي عليه بالخطا يعد حانثا ام لا ومع العلم الهدف منه هو انهي علاقتي معه وابتعد عن هذ الشخص بخيره وشره وان كنت حانثا هل اكفر يمينا بحكم الهدف هو البعد ام لا اكفر لاني حنثت بالخطا قرات عدت فتاوى من حنث بالخطا لا يعتبر حانثا فهل هذا صحيح ام لا

[زوج تغريد]

للتعديل
قال تعالي ( ربنا لا تواخذنا ان نسينا او خطأنا)
وقال الرسول صلي الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه
وقال تعالي لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ



قصتي
كان لدي شخص وكانت بينا علاقه صداقه ومع مرور الزمن قررت الابتعاد وان لا اكلمه وانهي علاقتي معه واكن الافضل ان اتركه حفاظا على سمعتي وحياتي
فلست متاكدا من الحلف بالطلاق حتى ابتعد عنه ولكن قررت الابتعاد عنه بجميع الطرق

فمسحت رقمه من جوالي حتى لا اتصل عليه مرتااخرى


ومع مرور الايام جاء رقم غريب ليس باسم اعطاني رنه وقفل ولم يظهر الاسم بحكم مسح رقمه واسمه من جهازي فعاودت عليه الاتصال ((ظننامني شخصا اخر ولو علمت انه هوا لم ارد ولم اتصل عليه ولما اتصلت فسمعت صوته ومباشرتا اغلقت الخط ولم اتصل به ثانيه ولم اتصل به عمدا ونما كان عن طريق الخطا بحكم رقم غريب ظهر لدي بدون اسم وظنا مني شخص اخر فقلت لنفسي ربنا لا تواخذما ام مسينا او اخطانا وهل اتصالي عليه بالخطا يعد حانثا ام لا ومع العلم الهدف منه هو انهي علاقتي معه وابتعد عن هذ الشخص بخيره وشره وان كنت حانثا هل اكفر يمينا بحكم الهدف هو البعد ام لا اكفر لاني حنثت بالخطا قرات عدت فتاوى من حنث بالخطا لا يعتبر حانثا فهل هذا صحيح ام لا[/quote]

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام لم يحصل إتصال ومهاتفة إنما فتح الخط ثم إغلاقه فلا يلزمك شيء .

[زوج تغريد]

للايضاح ياشيخ عيسى

لما جاء الرقم الغريب هذا اتصلت عليه ولما واكن يقول لي شهر مبارك فقلت له علينا وعليك واثناء ردي عليه لم اعلم انه هو ولما علمت ان هذ الشخص هوا مباشرتا اغلقت الخط


وللعلم لو كنت اعلم ان هذا الشخص هو صاحب الرقم لم اتصل عليه بس ظنيت انه رقم غريب ولم يخطر ببالي انه هوا
وللعلم ايضا الهدف كله هوا منع نفسي واقطع علاقتي منه نهائيا فهل اكفر من باب الاحوط والابراء لذمتي ام يعتبر حنث عن طريق الخطا

ام بالنسبه للاتصال نعن صار هناك كلام حينا قال لي شهر مبارك فقلت له علينا وعليك ولما تيقنت انه هوا اقفلت الخط هذا والله اعلم وتقبل الله صيامكم وقيامكم

[زوج تغريد]

بارك الله فيك يا شيخ عيسى لقد سالت قاضيا وشيخا وافتاني بما انك غير قاصد فلا باأس

فجزاك الله خير الجزا ورفع قدرك
وانا اقولها لك حنثت عن طريق الخطا وبطريقه غير مقصوده

[الشيخ عيسى]

حياكم الله

[زوج تغريد]

الله محيي اصلك يا شيخ

مازال الرجل هذا يتصل علي من ارقام غريبه فبالامس قبل اذان المغرب بثلث ساعه وجدت ماكلمتان من رقما غريب ليس الرقم السابق الذي اتصل منه فشككت بنفسي انه هوا او اخت زوجتي تريد مني ان اقوم ب

شي لها فقلت لنفسي من هذا الشخص وعملت بجوابك الذي افتينيتني به سابقا الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دام لم يحصل إتصال ومهاتفة إنما فتح الخط ثم إغلاقه فلا يلزمك شيء .



وهو اني اتصلت بدون اي خروج اي كلمه مني ولما اتصلت وجدت صوت رجلا فقلت الخط ويبدو انه هو مجرد قال الو اقفلت الخط



وللعلم يا شيخ انا ارقامي موزعه على اصحاب محلات يتصلون علي من ارقام غريبه فضطر الرد عليها ولكن الخوف كل الخوف من هذا الشخص فما هو الحل بارك الله فيك وما الحكم

[الشيخ عيسى]

عموماً من قال علي الطلاق لمنع نفسه من شيء ولم يرد بذلك الطلاق فالقول الراجح أن طلاقه لا يقع إذا حصل منه ذلك لأنه لم يريد الطلاق وإنما أراد اليمين لمنع نفسه .
وعلى ذلك إن كان قصدك عدم الطلاق وإنما التأكد باليمين لمنع نفسك منه فإن طلاقك لا يقع .
أما مسألة قفلك للخط في وجهه وعدم الحديث معه فإنه لا يقع عليك شيء في ذلك .

[زوج تغريد]

لا يسعني الا ان اقول جزاك الله خيرا واكثر الله من امثالك وحفظكم الله لنا وللأمة الاسلاميه

[الشيخ عيسى]

حياكم الله