قديم 10-11-2012, 05:43 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,161
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
القارن للحج هو من يأت للميقات وينوي حجاً وعمرة وهذا لا يلزمه وجوباً طواف عند قدومه وإنما الطواف في حقه سنة فإن سعى معه يسقط عنه سعي الحج وعليه الطواف فقط للإفاضة ويلتزم بالإحرام حتى يفعل اثنتين من ثلاث يوم العيد فإن فعل اثنتين من ثلاث تحلل التحلل الأول فله لبس المخيط والطيب والحلق والتقصير وللمرأة لبس النقاب لأنها انتهت من محظورات الإحرام إلا أنه يمنع الجماع حتى يطوف طواف الإفاضة فإن فعل تحلل التحلل الكامل ثم عليه أن يستمر بأفعال الحج من الرمي وغيره .
مع الإحاطة أن القارن يلزمه هدي لأنه قرن أفعال العمرة بالحج .

وإن كانوا جماعة قد أرادو الحج نسك القارن يلزم كل واحد منهم هدياً والأضحية لا تجزئ عن الهدي .
الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.