هل وقع الطلاق ؟؟؟

[الحائر3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قد منعت زوجتي من لبس البنطال عند خروجها لاي احد وشددت وهددت ان خالفتني في هذا الموضوع
ودخلت البيت في الليل عند عودتها من عند امها وكنت منشغل باتصال هاتفي ورئيتها قد عادت من عند امها وقد لبست البنطال
وخرجت فورا من المنزل لانشغالي باتصال جوال
وارسلت لها رساله استحلفها بالله هل خرجتي بهذا البنطال
وعند ارسالي الرساله قامت بتغيير ملابسها
ثم ردت علي برساله وهي تقسم انها لم تلبس بنطال
كان بنيتها عندما حلفت في وقتها الحالي عندما خلعته وانا بنيتي حين رئيتها
في اليوم التالي جلست معها واستحلفتها وقلت انتي طالق ان لم تقولي الحقيقه وكان بنيتي الطلاق بشان لبسك البنطال
فاجابت بانها لم تلبسه
هي تقول انا بنيتي عندما حلفت عندما خلعت البنطال
لاني خفت من ردة فعلك فاضطررت لان اراوغ بالحلف
هل اليمين هذه فيها توريه ام ان اليمين على نية المحلوف له
هل وقع الطلاق
وجزاكم الله خيرا

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق

أما الجواب على سؤالك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا قال الرجل لزوجته أنت طالق إن فعلتي كذا يعني زوجته أو قال هي طالق إن فعلت كذا فهذا القول في أصح قولي العلماء يمين يلزمه كفارة يمين إن كان قصده حملها على عدم فعل أمر ولايقصد الطلاق لذاته أما إن كان يقصد أن زوجته لا تصلح له زوجة أي أنه يريد طلاقها حقيقة فهو طلاق يقع عليه إن خالفته زوجته طلقة واحدة رجعية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنـمـا الأعمال بالنيات ) رواه الإمام البخاري رحمه الله عن عمر رضي الله عنه وهذا القول هو إختيار الإمام إبن القيم رحمه الله وأخذ بهذا القول الكثير من علماء العصر كالإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله وغيره .

[الحائر3]

جزاك الله خير
هي الطلقه الثالثه ياشيخ
هل بانت بهذه الطلقه المعلقه بفعلها

[الشيخ عيسى]

إذا كنت تقصد بالشرط المعلق إن خالفته فهو طلاق وإن سبق هذا طلقتان فهذه الثالثة .

[الحائر3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عيسى

إذا كنت تقصد بالشرط المعلق إن خالفته فهو طلاق وإن سبق هذا طلقتان فهذه الثالثة .

جزاك الله خير
نعم هي خالفت الشرط المعلق بالطلاق
وهو ان اخفت الحقيقه فهي طالق

[الشيخ عيسى]

إذاً ما دامت أخفت الحقيقة عنك وأنت جعلت إخفائها طلاقاً حسب الشرط فالطلاق يقع .