الدعوه الى الله

[افترقنا بلحظه عناد]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س/ كيف يمكن ان تصبح داعيه ناجحه باذن الله عزوجل

[افترقنا بلحظه عناد]

موفق بإذن الله ..

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الدعوة إلى الله عز وجل ميدان فسيح يقوم بها أفراد هذه الأمة كل حسب قدرته وإستطاعته ولا ينبغي أن تكون حكراً على أحد دون الآخرين بل هي رسالة يقدمها المسلم يتقرب بذلك إلى الله عز وجل لأن المسلم يحمل هذا الدين .
يقول الإمام إبن تيمية رحمه الله : ( لا تظن أن الأمانة أن تتوضأ برطل من الماء ثم تصلي ركعتين وإنما الأمانة أن تحمل هذا الدين وتحمله لغيرك )
فعليك أن تدعو إلى الله عز وجل حسبما لديك من فقه وعلم ثم لا يشترط الإلمام بكل أصول وقواعد وفروع هذا الدين لمن يدعو إلى الله عز وجل

بل علىيك أن الأجتهاد حسبما لديك من علم وفهم
.

الدعوة الى الله عز و جل هي السبيل لخلاص الامة من ظلمات الجهل و المعاصي و المنكرات و قد جاء الإسلام بالثناء لمن دعى إلى الله عز و جل قال الله تعالي ( و من أحسن قولاًممن دعى الى الله و عمل صالحاً و قال إنني من المسلمين ) و قال صلى الله عليه و سلم ( ان الله و ملائكته و أهل السموات ولأرض حتى النملة فى جحرها و حتى الحوت في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير ) رواه الترمذي و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ) رواه البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه, فعليك بالإجتهاد فى الدعوة الى الله عزو جل و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول بلغوا عني و لو آية ) وينبغي لمن يدعو الي الله عز و جل ان يتصف بالحكمة و الرفق و اللين و حسن الاسوة و الوعظ بالحسنى و ان يكون رفيقا بمن يدعوه , و الدعوة الى الله عز و جل واجبة فى حق الجميع كل يدعو حسب قدرته و استطاعته و علمه

ونفيدك أن صبرك على أذى من ذكرت يدل على خير فيك فأهنئك على هذا الخلق ثم أوصيك بالإستمرار على هذا الصبر والإحتساب لأن من يصبر على أذى الناس له أجر عظيم عند الله عز وجل أما ما تجدينه في قلبك من بغض لهم بسبب أذاهم المتكرر فهذا شيء طبيعي لأن النفس الإنسانية جُبلت على إحترام من يحترمها ومع ذلك حاولي كظم ما لديك حتى تكوني من الذين أثنى الله عليهم في كتابه وأحبهم فقال : ( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )
فالمسلم إذا حصل له أذى من مسلم فصبر حياله إبتغاء الأجر عند الله إتصف بصفات المحسنين الذين يحبهم الله ثم لا يمنع مناصحتهم بالرفق والحسنى وتذكيرهم بأنه لا يجوز لهم أن يتعدوا بالأذى
وإليك مقالي هذا بعنوان أسرار العفو
هل أساء إليك أحد فأصابك الحنق ؟
أو شتمك فأصب الغيظ فكدت أن تمتلئ غيظا ؟
وهل مر بك أن أغضبك أحد فامتلأت حرجا ؟
أو قام بمماطلتك حتى أضر بك ؟
أو أحسست بشخص إغتابك أو وشى بك بين الناس ؟
تعال معي أخي المسلم وتعالي معه أختي المسلمة لنكون سعداء بانشراح قلوبنا وسكون نفوسنا فإن هذه النفس لا تستحق أن نعذبها لأجل هفوات الآخرين
فتعال معي لنصغي للقرآن الكريم (والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ).
ولنصغي للتاريخ فها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم تجري الإساءة إليه من قومه حين دعاهم للإسلام فما سمعوا منه كلمة تجريح ولا قولاً يسئ به .
بأبي هو وأمي ما حمل قلباً مضطرباً بالانتقام والتشفي إنما حمل قلبا يعفو ويرحم ويصفح حتى مع من أساء إليه .
وهاهو معن بن زائدة رضي الله عنه جاءنا في سيرته اقتداءه برسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أخذ صفات الحلم والعفو والصفح وجعلها نبراسا في حياته اقتدأ بالنبوة فمعن بن زائدة وصف بالحلم وها هي قصته :
كان معن لا يغيظاحداً ولا احديغيظهفقال بعض الشعراء :
انا أغيظه لكم ولو كان قلبه منصخر فراهنوه على مائة بعير
إن أغاظه أخذها و إن لم يغظه دفع مثلها
فعمد الرجل ودخل على معن رحمه الله
وقال :
اناوالله لا ابدي سلاما على معن ِ المسـمى بالأمير
فقال معن : السلام لله ان سلمت رددنا عليك وإن لم تسلم
ما عتبناعليك
فقا ل
ولا انزل بلاداً أنت فيها ولو حزت الشام مع الثغور
فقال معن : البلاد بلاد الله ان نزلت فمرحباً بك وان رحلت
كان الله في عونك
فقال :
أتذكر اذ قميصك جلد شاة ٍ وذا نعلاك من جلد البعير
قال معن اعرف ذلك ولا انكره
فقال :
فقال:
وفي يمناك عكاز قوي تذود به الكلاب عن الهر ير
فقال :معن ما خفي عليك خبرها اذ هيكعصا موسى
فقال :
فسبحان الذي أعطاك ملكا ,, وعملك القعود على السرير
فقال : معن : ذلك بفضل الله لابفضلك .
أخذ ما قدر له وانصرف متعجباً من حلم معن وعدم إنتقامه منه ثم قال في نفسه مثل هذا لا ينبغي أن يهجى بل يمدح وإغتسل ولبس ثيابه ورجع إليه فسلم عليه ومدحه
فما أجمل أن نعفو عن بعضنا بعضً وما أجمل أن نزرع المحبة للناس في قلوبنا .
ما أجمل إدخال السرور على الآخرين والله تعالى علمنا فقال ( وقولوا للناس حسناً )
فما أجمل وأكمل أن نزرع الكلمة الطيبة وننثرها فيما بيننا نثراً له وقعه في علاقاتنا للنعم بالثواب من الله ونكسب الآخرين لنكون سعداء ونحمل المعاني الجميلة ولا نغرق في الإساءة
فهل تدربنا على التسامح بكل جرأة لكن مع الإعتدال والوسطية حتى لا نخذل وأن نعمل على أن نطرد الألفاظ السيئة حتى لا تجري على ألسنتنا كما قال الشاعر
إذا ما بدأت لك من صاحب لك ذلة فكنت أنت محتال لذلته عذرا
والله تعالى يقول واصفاً رسوله صلى الله عليه وسلم ( وإنك لعلى خلق عظيم )
ومن هذا انطلق النبي عليه الصلاة والسلام بأخلاقه وآدابه وسلوكه ليعلم أمته الصفح والعفو عن الآخرين .
فالسعادة مع إيمانك أن تملك نفسك عند الغضب وتجري توقيعاً مباشراً على شفاه كلامك أن هذا الموقف لصالحك بالعفو الجميل .
وهذا يحتاج منك إلى روية وصبر وأناة ليُعرف من وجهك أنك صاحب عفو عمن أساء .
ومن هنا بدأت تشق الطريق لتزرع محبتك في قلوب الناس وبودي أن أهمس في إحدى أذنيك وأرجو أن تسمع لهمسي هذا : عليك أخي أن تتحكم في نفسك لتتحدث بردك عمن أساء إليك بألألفاظ الجميلة وهذا يحتاج منك أن تعمل الأسباب ساعتها بشجاعة وعزم فلا تتوانى في رد هاجس المثل لتكون من الأتقياء

[افترقنا بلحظه عناد]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك جزاك الله الفردوس \ماهي الوسائل الناجحه للدعوه الى الله باالحكمه والموعظة الحسنه

[الشيخ عيسى]

القيام بالدعوة ة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر كل على حسب استطاعته و قدرته و حسبما لديه من علم و ذلك بالرفق و اللين و الحكمة و الموعظة الحسنة و ما نراه اليوم من المنكرات الكثيرة هذا يحتاج منا الي حسن التوجيه و النصح بالمعروف الذي يؤثر في المنصوح ومخاطبة الناس على قدر مايفهمون والرفق والين وحب الخير لهم فمثلا اذا رأيت منكراً معيناً فحاول مناصحة صاحب المنكر بملاطفته و عدم تعنيفه حتي يقبل منك

[افترقنا بلحظه عناد]

نفع الله بعلمك الاسلام والمسلمين\ موفق بإذن الله\

[الشيخ عيسى]

حياكم الله