عن الطهارة

[Shams Alznaty]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا يا شيخ عند الطهر لا أرى القصة البيضا ومدة حيضى من أربع أيام إلى أربعة ونصف لا أعرف فغالبا فى النصف يوم الأخير لا أرى دما وعندما أغتسل قبل الأربعة أيام ونصف أرى بعد الإغتسال عندما أمسح المنطقة بمنديل أرى رطوبة بها إحمرار بسيط ولكنى لا أرى شيئا على الملابس فهل هذا يعد من الحيض ويوجب الغسل مرة أخرى؟ ‏
وفى أوقات أخرى لا أغتسل إلا بعد مرور الأربعة أيام ونصف ولا أرى دما ولكن بعد الإغتسال أصلى صلوات كثيرة أحسبها من آخر مرة رأيت فيها الدم فمثلا لو كان آخر وقت رأيت فيه الدم قبل آذان المغرب وأنتهت الأربعة أيام ونصف فى اليوم التالى صليت الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر والظهر مثلا وأنا فى أغلب الأوقات أتوضأ لكل صلاة بسبب الرطوبة والسوائل فاضطر إلى الوضوء مرات عديدة لكل فرض فائت وهذا العمل يجعلنى أمل لا أعرف ما الذى يجب عليا أن أفعله؟

وأيضا سؤال آخر هل إن طهرت قبل الفجر بنصف ساعة مثلا وانتهيت من الغسل بعد الفجر فهل بعد الإغتسال أصلى المغرب والعشاء والفجر؟

[Shams Alznaty]

يا شيخ أنا اغتسلت مرة ثانية ثم رأيت عند المسح رطوبة فيها لون أحمر بسيط فهل أغتسل مرة ثالثة أم أستنجى وأتوضأ وآسفة على الإطالة وأتمنى الرد السريع وجزيتم خيرا

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الطهر من الحيض له علامتان وهما القصة البيضاء والجفاف فإذا حاضت المرأة ثم رأت القصة البيضاء أو الجفاف التام بعد أيام الحيض فهذا طهر عليها أن تغتسل وتصلي حتى ولو نزل منها كدرة وصفرة فإنها لا تعد شيئاً لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت : (( كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئاً )) أخرجه ألإمام البخاري رحمه الله .
فعلى هذا فإن هذه الرطوبات التي تأتيك بعد الجفاف وهو الطهر لا تعد شيئاً .
أما الأمر الآخر وهو أنك تغتسلي بعد أربعة أيام ثم يحصل إنقطاع للدم وتغتسلي وتصلي ثم بعد مدة اليوم تأتي رطوبات فأفيدك أن الجفاف التام الذي يحصل به الطهر ليوم كامل فإن حصل فيظهر لي أنك طاهر وتصلي مثل غيرك .
أما إن طهرت قبل الفجر فإنه لا يلزمك حسب علمي إلا صلاة الفجر بشرط أن يكون الطهر قبل الفجر أما إن كان الطهر قبل نصف الليل فإنه لا يلزمك العشاء .

[Shams Alznaty]

قرأت قبل أن المرأة إن طهرت مثلا بعد العشاء فإن ذلك يلزمها أن تصلى المغرب والعشاء معا فهل تقصد أن ذلك يلزمها العشاء فقط

[الشيخ عيسى]

هذه المسألة فيها خلاف عند العلماء على قولين أظهرهما لدي أنها إذا طهرت بعد العشاء أنها لا تصلي إلا العشاء لأن المغرب فات وقتها وهي حائض فهي في عذر شرعي .