أرجو توضيح هذه الأحاديث

[عاشق الجنة]

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ السَّبْيِ تَبْتَغِي إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟" قُلْنَا: لَا وَاللَّهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا". أخرجه البخاري (5/2235 ، رقم 5653)


حق الله على العباد وحق العباد على الله عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أنه قالكنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - على حمار، فقال لي: (يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله؟) فقلت: الله ورسوله أعلم، قال: (حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاًَ، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً) فقلت: يا رسول الله، أفلا أبشّر الناس؟ قال: (لا تبشروهم فيتّكلوا) متفق عليه

قال تعالى ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا ًيره )


شيخي الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تبين بالحديث الأول أن الله أرحم من الأم بولدها

وفي الحديث الثاني ان الله لا يعذب من يعبده ولا يشرك به أحد

في الأيه أن الأنسان سوف يحاسب على الصغيره والكبيره

شيخي الفاضل في الاحاديث المورده نجد ان الله رحيم بالعبد أكثر من أمه والام لا تعذب أبنها والله أرحم منها وكذلك أن الله لايعذب من يعبده ولا يشرك بعبادته أحد ولكن في الأيه نجد الوعيد بكل صغيره وكبيره أرجو توضيح ذلك لي ياشيخ

جزاك الله خير الجزاء على كل ماتقوم به

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رحمة الله واسعة وفضله عظيم على عباده قال الله تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم )
ووعده سبحانه وتعالى على من يقصر في طاعته هو من جانب الأمر والنهي إذ على العباد أن يلتزموا بما أمرهم الله به .
وإن جاء الوعد والوعيد منه سبحانه وتعالى إلا أنه يرحم ويغفر ويبدل السيئات حسنات مهما كانت صغيرة أو كبيرة فقد يحاسب العبد يوم القيامة عن الذرة ويصل به الحال إلى الوعد والوعيد ونجد أن الله تعالى يستر عليه ويرحمه .
فالله تعالى يرحم من يشاء ويغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وهذا في حق من مات على الإسلام .
أما الكافر الذي يموت على الكفر فقد حرم الله عليه الجنة .