حكم ضرب الدف للنساء

[أبو خالد1]

السلام عليكم
ما حكم ضرف الدف في العرس والمناسبات الأخرى للنساء مثل حفل تخرج ونحوه

[الشيخ عيسى]

الحمدالله وكفى والصلاة والسلام على المجتبى رسول الله محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام
اما الجواب على سؤالك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدف من المشهور أنه في حق النساء ويجوز لهن في الأعراس ونحو ذلك من الأمور التي تخصهن وذلك بدليل ما رواه الإمام النسائي بسند حسن عن محمد بن حاطب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح) وروى الإمام البخاري رحمه الله عن عائشة رضي الله عنها أنها زفت امرأة رجل من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا عائشة ما كان معكم لهو؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو). قال الإمام أحمد رحمه الله يستحب ضرب الدف والصوت في الإملاك فقيل له: مالصوت؟ قال: يتكلم ويتحدث ويُظهَر.
وعلى هذا يباح الدف للنساء وهو جائز لهن حتى في غير النكاح بدليل ما رواه أبو داود رحمه الله عن بيردة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت: يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالماً أن أضرب بين يديك بالدف فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا. فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت إستها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان ليخاف منك يا عمر. إني كنت جالساً وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف).
قال الإمام السفاريني رحمه الله: الدف إذا كان ذا صُنُوج فلا غرم عليك إذا كسرته لعدم إباحته أما الف العاري عن ذلك فيباح للنساء في غير النكاح. هكذا ذكره رحمه الله في كتابه غذاء الألباب.
وعلى هذا يجوز الضرب بالدف للنساء في العرس وفي البناء وفي غيره وقد توسع بعض الفقهاء من أهل السنة فقال: يجوز للنساء الضرب بالدف في وقت ختان الأولاد وفي كل وقت فيه إظهار فرح هكذا جاء في الموسوعة الفقهية.
قال الإمام ابن تيمية فيما يخص النساء من ناحية الدف كما في مجموع الفتاوى ما نصه: (رُخّصَ للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح وهذا في حق النساء. أما الرجال فلم يكن أحد منهم يضرب بدف) وقال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله كما في كتاب فتح الباري: (والأحاديث القوية فيها الإذن في ذلك للنساء فلا يلتحق بهن الرجال لعموم النهي عن التشبه بهن).