مسائل الصلاة لطرح جميع الاسئله التي تختص مسائل الصلاة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2024, 01:02 PM   #1
الادارة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 128
افتراضي الدعاء في صلاة الفرض

السلام عليكم
هل يجوز الدعاء في صلاة الفرض ؟ آمل التفصيل في ذلك

أبو خالد1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-06-2024, 12:11 PM   #2
الشيخ عيسى
المشـــــرف العــــام
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 17,143
افتراضي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في مذهب جماهير العلماء المالكية والشافعية وبعض فقهاء الحنبلية يجوز للمصلي أن يدعو في صلاته في محل الدعاء سواء كانت فريضة أو نافلة حال السجود وبين السجدتين وبعد التشهد الأخير قبل سلامه من صلاته ففي سجوده بعد قول سبحان ربي الأعلى له أن يدعو من خيرية الدنيا والآخرة بدليل ما رواه مسلم رحمه الله من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء). وأيضا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم) ومعنى قمن أن يحرى أن يستحاب لكم.
وله أيضا عن ابن هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجدوه: (اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله أوله وآخره علانيته وسره). وكذلك بعد تشهده الأخير قبل السلام له أن يدعو من خير الدنيا والآخرة بدليل ما جاء في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم علّم الصحابة التشهد ثم قال في آخره ثم ليتخير من المسألة ما شاء) .
جاء في كتاب الدوقة لابن سحنون ج1 ص192 قال الإمام مالك: ولا بأس أن يدعو بجميع حوائجه في المكتوبة. وقال الإمام النووي رحمه الله في كتابه المجموع ج454 ص3 كما في مذهبهم الشافعي: مذهبنا أنه يجوز أن يدعو فيها بكل ما يجوز الدعا ءبه من أمور الدنيا وأمور الدين) وله أن يقول اللهم ارزقني كسبا طيباً وولداً وداراً وبهذا قال جمع من العلماء كالثوري وأبي ثور وإسحاق وذهب الإمام أبو حنيفة وأحمد أنه لا يجوز أن يدعو إلا بالأدعية المأثورة الموافقة للقرآن.
والذي أميل إليه هو القول الأول أن له أن يدعو في صلاته في موضع سجوده بعد التسبيح وبعد تشهده قبل السلام بما شاء من خيري الدنيا والآخرة لأن النصوص الثابتة في الصحيحين دالة على ذلك.

الشيخ عيسى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.