[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
أما الجواب على سؤالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طواف القدوم في القارن والمفرد للحج سنة فإن تركه فلا شيء عليه وهذا مذهب جمهور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة رحمهم الله وأما المبيت يوم التروية فهو سنة وليس واجباً فلو أن القارن والمفرد توجها لظرف لديهم إلى عرفات لشدة زحام ونحو ذلك فلا حرج عليهم لكن الأفضل مبيتهم في منى يوم التروية .
وإذا تمتعت بالعمرة إلى الحج وكان وصولك في اليوم الثامن فأديت العمرة لك أن تتحلل من عمرتك بعد تقصير الشعر ثم تلبس الإحرام مرة أخرى للحج
حجكم صحيح ما دام حصل الوقوف بعرفة وأديتم طواف الإفاضة والسعي أما مسألة المبيت بمنى فهو من واجبات الحج إن لم يتيسر بسبب الزحام وعدم وجود المكان يصح سكنكم في مكان آخر ولا يلزمكم شيء لقول الله تعالى ( واتقوا الله ما استطعتم )

الإفرازات التي تخرج من عضو المرأة إفرازات نجسة وهي ناقضة للوضوء الا في حالة أن هذه الإفرازاة بصفة مستمرة فإن نزل وهي في صلاتها فصلاتها صحيحة ما دام أن هذه بصفة مستمرة أما إذا لم تكن مستمرة وجاءت مرة واحدة فإنها تعيد وضوءها وصلاتها .