[الشيخ عيسى]

هذا الأمر من الأولويات فمن فعل ذلك فلا حرج ومن فعل خلاف ذلك لا حرج لكن الأصل هو ضم الأصبع كاملاً دون جعل الأصبع ثلاث تسبيحات حسب مفاصل الأصابع .