[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
النوم ينقسم إلى حالتين :
الأولى : نوم بإضطجاع وهذا النوم ناقض للوضوء سواء كان النوم يسيراً أو كثيراً وهذا هو مذهب الأئمة الأربعة رحمهم الله .
الثانية : نوم حال القعود وهذا غير ناقض في حالة أن يكون نوماً يسيراً وعلى هذا ذهب المالكية والحنابلة إن كان النوم حال القعود يسيراً كالغطيط ونحوه أما الشافعية فهم لايرون نوم القاعد ناقضاً لأنه متمكن من مقعدته حيث قاعد عليها .
أما الإضطجاع مع تغميض العين للإسترخاء دون دخوله في النوم فهذا لا ينقض الوضوء .
أما النعاس حال القعود مع الغطيط قليلاً أيضاً فهذا غير ناقض للوضوء .
بدليل ما رواه الإمام مسلم رحمه اللهمن حديث أنس بن مالك رضي الله عنه ( أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينتظرون العشاء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضئون )