المد في تكبيرة الانتقال
 

فضيلة الشيخ حدث أن أطلت في الألف التي بين اللام والهاء من لفظ الجلالة (الله) في تكبيرة الانتقال بدون قصد الإطالة، إنما انفلتت فقط، و كانت الإطالة خفيفة، فهل صلاتي صحيحة؟ و الإطالة في هذا الموضع يفعله الكثير من أئمة المساجد عندنا، فتجد الواحد يطيل كثيرا أحيانا، و أحيانا إطالة متوسطة و تارة لا يطيل، فهل الصلاة خلفهم صحيحة؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل تقصد أنه يمد الألف الثانية كأن يقول ( اللـــــــــــــــه ) فيكون المد طويلاً ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صحيح يا شيخنا هذا هو قصدي، و في حالتي لم أقصدها بل انفلتت فقط، و كانت الإطالة خفيفة، و ذكرت بعض حالات الأئمة في موضوعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال ثاني يا شيخنا، إمام مسجدنا عندما يقرأ الفاتحة، عند كلمة المستقيم، يقرأها كأنها مستاقيم، و ربما يفعل هذا في بعض الكلمات الأخرى لكن هذا ما لاحظته أنا، فهل تصح الصلاة خلفه؟

أحسن الله إليكم

يقول الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله ويمد اللام التي قبل الهاء من لفظ الجلالة .
ولعل مراد الإمام المد الطبيعي لكن العلماء لهم رأي إنه في حالة الوقف سيكون المد عارضاً للسكون فيصح المد من طبيعي إلى أربع حركات او ست حركات ويظهر أن الإمام ابن حجر وغيره ممن قالوا بجوازه استناداً لما رواه الإمام البخاري رحمه الله من حديث قتادة قال : سألت أنساً رضي الله عنه ( كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : كانت مداً ثم قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) يمد ببسم الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم )
والخلاصة أنه يجوز مد اللام قبل الهاء في لفظ الجلالة مداً طبيعياً وهذا في الوصل لما بعده أما حال الوقف على لفظ الجلالة فإنه يمد عارضاً للسكون لكن هناك خطأ يجب التنبه له وهو مد الألف الطبيعي بعد اللام الثانية في ( لله ) في آية ( الحمد لله رب العالمين )
فتجده يمد اللام الثانية في لفظ الجلالة من الآية ( الحمد لله رب العالمين ) فيقرأها هكذا ( الحمد للــــــــــــه رب العالمين ) وهذا لحن .
أما قراءة ( المستقيم ) ( المستاقيم ) هذه قرأة بإشباع الفتح على التاء حتى جعله ألفاً وهذا خطأ وهو لحن في القراءة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خير

حياكم الله