سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) (http://www.essanet.org/fatawa/index.php)
-   أسئلة متنوعه (http://www.essanet.org/fatawa/forumdisplay.php?f=7)
-   -   حكم الذهاب إلى العرافين للعلاج (http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=13519)

abdulrhman 05-03-2018 09:49 AM

حكم الذهاب إلى العرافين للعلاج
 
والداة صديقي في اليمن يقول مرضت قبل اربع سنوات بالغدد قال الاطباء انه كيس دهني في ظهرها عملوا لها عمليه وازالوه وبقي مكان العمليه يؤلمها ,, ذهبت الى إمراه سمعت بها انها قد عالجة الكثير من الامراض هذه المراه معها كتاب شمس المعارف قالت هذه المراه لوالدة صديقي ان فيها اوساخ مكان العمليه وتحولت الى سرطان لكن قالت ان شاء الله سوف اقضي عليه ,, تعالجة وخف الالم ثم اتت المفاجئه من المراه المعالجه قالت لوالدة صديقي هناك كنز في قريتكم وإن شاء الله سوف اخرجه لكم وطلبت راس بقر فدو لذلك ,, لكن لم يشتري وانما سلم فلوس ثم سلمت لهم قطعه صغيره من الكنز والباقي قالت لهم بعد سنتين ثم طلبت فلوس لكي تقدم الموعد خلال سنه ولان له ثلاث سنوات ولا يوجد شي !
سؤاله ماحكم ذهابهم إلى هذه المرأة للعلاج وما حكم قيمة البقرة الذي دفع للمرأة وما العمل في مثل هذه الحالة .

بارك الله فيك ياشيخنا العزيز ومد الله بعمرك على طاعته .

الشيخ عيسى 05-07-2018 08:35 PM

<TABLE id=post37695 class=tborder cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0> <TBODY> <TR vAlign=top> <TD id=td_post_37695 class=alt1 style="BORDER-LEFT: 1px solid">
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز شرعاً الذهاب أو سؤال العرافين والكهنة وتصديقهم أو طلب العلاج من عندهم بما يعملونه من العرافة والكهانة والسحر أو استخدام الجن بالاستعانة بهم كل ذلك لايجوز شرعا لأن الحديث صريح في النص على النهي على اتيانهم وسؤالهم .
جاء في الحديث ( من أتى عرافاً وسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً ) رواه مسلم رحمه الله .
هذا إذا سأله فصدقه فكيف إذا اعتقد وطلب منه فقد جاء في الحديث ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه .
وكذلك من يأتيهم ليفسد على الآخرين بما فيه الإضرار بالآخرين يدخل في هذا الوعيد .
وجاء في حديث آخر ( ليس منا من سحر أو سُحر له ) لأن السحر عمل الشياطين قال الله تعالى ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ) وعلى هذا من ذهب لساحر وطلب منه أن يسحر فلاناً من الناس فهو شريك له في ذلك .

<!-- / message --></TD></TR> <TR> <TD class=alt2 style="BORDER-TOP: 0px solid; BORDER-RIGHT: 1px solid; BORDER-BOTTOM: 1px solid; BORDER-LEFT: 1px solid">http://www.essanet.org/fatawa/eldarw...ser_online.gif http://www.essanet.org/fatawa/eldarw...ons/report.gif http://www.essanet.org/fatawa/eldarw...buttons/ip.gif </TD> <TD class=alt1 style="BORDER-TOP: 0px solid; BORDER-RIGHT: 0px solid; BORDER-BOTTOM: 1px solid; BORDER-LEFT: 1px solid" align=left><!-- controls -->http://www.essanet.org/fatawa/eldarw...c/progress.gif</TD></TR></TBODY></TABLE>


الساعة الآن 11:34 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.0
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.