سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش)

- قضايا المرأه (http://www.essanet.org/fatawa/forumdisplay.php?f=13)

- - حيره وتعب نفسي ،، ارجو المساعدة (http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=10936)

حيره وتعب نفسي ،، ارجو المساعدة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير ،، أنا سألت عن موضوع وهذا رابطه http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=10590 وابغى اسأل عن موضوع يعنيه او يخصه ..

انا رحت لمناسبه وسألت عني وحده .. المهم لقتني مناسبه لولدها .. تقول مطوع وموظف ....الخ
انا بالموضوع السابق ابغى شخص معين .. وان شاء الله انه زين اخلاقيا ..
وبادي يصير لي كل شي يخصه الا انه يتقدم لي .. وكل ما أفسر لي حلم .. يطلع انه يتقدم لي وتتيسر لي امور معه وخطبه وهكذا
وانا ما ابغى اوافق .. فيه شروط معينه براسي .. وهي متواجده بالشخص اللي ابغاه وش اسوي ؟؟ والاستخارة انا ماابغى استخير الا لما اوافق ..
بس احس اني مسويه جريمه ومخطيه وبس ابكي .. مأنبني ضميري لكن ماعملت غلط انا ما ابغاه والشخص اللي اتمناه والله زين وما اتخيل اني اخذ غيره ،، عندي اموت ولا اتزوج اذا ماتزوجته هو .. والحل؟؟؟؟

http://www.essanet.org/fatawa/showthread.php?t=10590

رابط الوضوع السابق ،، والشخص اللي امه تبغاني له من القرايب انا ماابغى من القرايب ..

الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لك الثبات والتوفيق أما الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نفيدك أن الإستخارة سنة في حق من هم بأمر من الأمور فإنه يشرع له أن يصلي ركعتين من غير الفريضة بدليل مارواه الإمام البخاري رحمة الله عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا هم أحدكم بأمر فليصل ركعتين ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به )
ومن هذا إذا حصل للمسلم هم في أمر هل يفعله أو لايفعله فله أن يستخير
لكن لايصلح أن تستخير في أمور لابد من فعلها أو لابد من تركها
ثم على المستخير أن يقدم على الشيء الذي أراده ثقة بالله وتوكلاً عليه والدعاء يكون بعد الركعتين والسلام منهما وله رفع يديه أوعدم ذلك وله أن يفعل ذلك بعد سنة من النوافل لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من غير الفريضة )