الحقنى يا شيخنا
 

انا يا أخى مصاب والعياذ بالله بالوسوسة فقاعد أشجع نفسى وانا بذاكر يجب ان أبتعد عن هذا اللعين وقمت قايل لأن الله لالالا لأن أعوذ بالله منه يقول لله سبحانه وتعالى فقمت قايل أية ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد بدل ما أقول ايه فبعزتك لأغوينهم أجمعين فنسبت الأية لأعوذ بالله منه فى غفلة دون قصد والله دون قصد انا فىى قمة الانهيااار والله ما قصدى الأية جات على لسانى دون أن أقصد

لان ايه ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد اتعودت اقولها لما اغلطت فحبيت اذكر نفسى بيها فاتلخبطت



والله لو مت لكان أفضل لى ومن سعتها ونا منهار ومش جايلى نفس أعمل أى حاجه وضعفت وقاعد أبكى بس والله غصب عنى


حتى جالى وسوسة الوقتى وانا بكتبلك الكلام لأنى غلط فى حرف وانا بكتب انى كفرت فهل هذا صحيح؟




استاذنا وانا بذاكر لقيت فى الكتاب مكتوب المسيح عيسى ليه السلام يدعو لاتقان العمل فتضايقت لانى مسلم وقمت بالتف على الأرض لانى اتضايق من أسلوب هذا الكتاب فهل هذا يعد شركا هل لانى تضايقت وقمت باخراج الماء من فمى على الكتاب لانهم كاتبين لنا المسيح يدعو لاتقان العمل فهل هذا يعد شركا؟؟؟؟؟ لانى تضايقت من ذلك واخرجت الماء على الكتاب


وماذا ان جاءت نقطة ماء من التى خرجت من فمى على اسم الرسول صلى الله عليه وسلم او على المسيح عيسى ليه السلام


والله هذا دون قصدى هل انا مسلم هل لى من توبة


بالنسبة لعيسى عليه السلام والله انا ما أقصد أن أقلل من قدره وان مؤمن أنه نبى ولكن أنا تضايقت فقط من اننا مسلمين وهما كاتبين هذا الكلام فتضايقت ومش فاكر قمت باخراج الماء أو كنت سأخرج الماء من فمى على الكتاب فهل انا أشركت


هل لى من توبة


ماذااااا أفعل

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثابت والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنت عبرت عن غضبك من تصرف هؤلاء في كتبهم المحرفة فيظهر أن قصدك هو الإشمئزاز من تصرفهم في ذلك فحينئذ لا حرج عليك لأنك لم تقصد بالتفل أنه يقع على اسم محترم .

هل مثلا انا لو غلط بحرف وانا بكتب هل هناك أى مشكلة لأنى سعات وانا بكتب الله بغلط وبقوم ماسح الحرف هل هذا من الوسواس ان شككت فى هذااااااا

ما حكم هذا هل يجب التوبة مع الإغتسال

يعنى مثلا انا جاى اكتبلك أنا بحبك فى الله

فزودت حرف فى كلمة الله غصب عنى وانا بكتب ومسحت الحرف وارسلت ليك هل هذا من الكفر أم وسواس