المعشره الزوجيه 2

[فتى تبوك]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ انا عندي سؤالين ارجوا الرد عليهن جزاكم الله عنى كل خير....
1- ماحكم من نزل في دبر زوجته دون قصد؟
2-ماحكم من مارس العاده السريه بسبب بعد زوجته عنه بسبب الدراسه وبعدن عن الحرام؟

[الشيخ عيسى]

الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق .
أما الجواب :
السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته
أولاً أشكر لك مشاعرك نحو التهنئة فجزآكم الله خيراً
ثانياً أفيدك أن لعادة السرية
تسمي الاستمناء و سماها العرب قديماُ (جلد عميرة) و هي عمل الإنسان بمداعبة عضوه التناسلي بيده أو نحوه و قد أجريت دراسة عن هذه العادة فوجد أن 98% من الأولاد يمارسونها وأثبت الطب أضرارها الكثيرة
أما حكمها شرعاً : فقد ذهب بعض العلماء الي تحريمها بدليل قوله تعالي
( و الذين هم لفروجهم حافظون . إلا علي ازواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين . فمن إبتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)
و قالو إن الشرع لم يبح للإنسان أن يروي حاجته من الشهوة إلا بالزواج و قالوا إن الإستمناء باليد تعدي .
و ذهب بعضهم الي أنه يجوز عند الضرورة الغالبة لمقتضي محدد كمن يخشي الوقوع في الزنا .
كيف تتجنبها :-
1/ الإقتناع أنها تضر في المستقبل
2/ الإمتناع عن المهيجات للجنس
3/ التربية الصحيحة
4/ مراقبة الله عز و جل



ولا يجوز للزوج أن يولج عضوه في دبر زوجته فهذا منهي عنه وهو حرام .
قال رسول صلى الله عليه وسلم ( ملعون من أتى أمرأة في دبرها ) خرجه الإمام أحمد بسند صحيح .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه كفر بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم ) رواه الإمام أبو داود بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه وقد صحح هذا الحديث الشيخ اللباني في الصحيحة .
أما حدود ما يستمتع به الرجل مع زوجته فله أن يقبل ويدبر ويأتيها من كل جهة لقول الله تعالى ( فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) التوبة
أي مقبلين ومدبرين وعلى أي جنب لكن في موضع الحرث , لكن إذا أتى الزوج زوجته إستمتاعاً فله أن ياتيها من عجزها ومن بين فخذيها لكن لا يولج في الدبر

[فتى تبوك]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟
1- مامعنى ان يأتيها من عجزها ؟

[الشيخ عيسى]

أي يأتيها من خلفها وهي مضجعة على بطنها ويولج في فرجها أما الدبر فلا يجوز شرعاً .