ماصحه هذا الحديث

[ابو عقاب]

الحديث كما سمعته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جلوس مع صحابة له فقال اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا فرد عليه رجل من اهل نجد قال // ونجدنا يا رسول الله .
فسكت الرسول ثم قال مره اخرى اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا فقال له الرجل مره اخرى ونجدنا يا رسول الله ثم رد عليه الرسول من هنا الفتنه يقصد الرجل اي من نجد الفتنه
ماصحه هذا الحديث وارجو ان كان صحيحا نريد اسناده ونوع الحديث

شاكرين لك يا ابو ابراهيم

[الشيخ عيسى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونرحب بك ونسأل الله لكم الثبات والتوفيق .
أما الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,,,
الحديث رواه البخاري والترمذي رحمهما الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا . قالوا يارسول الله : وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة هنالك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان )) .
ويظهر الفتنة هذه الردة التي حصلت والتي قادها مسليمة الكذاب فالفتن آنذاك بدأت كلها من جهة نجد والعراق .
لأنهم آنذاك على الكفر ولم يؤمن بعضهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزمن الصحابة .
أما اليوم فالمسألة مختلفة لإسلامهم وإيمانهم لأن أهل هذه الجهات على الإسلام والإيمان .
ملاحظة :
لا يجوز لأحد أن يوظف هذا الحديث اليوم كما هو وصفه وينسب أهل هذه البلاد أن الفتن منهم لأن أصحاب تلك الفتن كانت في ذلك الزمن أما اليوم فهم على الإسلام والإيمان والخير .

[ابو عقاب]

ولكن الرسول قال يظهر فيها الزلازل والفتن ويطلع فيها قرن الشيطان

اذا كان هذا الحديث زماني اي لا يصح في هذا الزمان
فلم نسمع ان هنالك زلازل في تلك الايام هل معنى هذا يدلنا الى ان الحديث يؤخذ به في كل مكان وزمان أم ماذا

[الشيخ عيسى]

لا أقصد أن ما ورد في الحديث زماني في وقته صلى الله عليه وسلم فالحديث مطلق ويفيد الإخبار العام لني قصدت الفتنة التي تأتي من ذات الإنسان نفسه .