لمى احمد
11-27-2019, 11:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد ذكرتم في الفتوى رقم : 24403
انه : ـ وإما أن يستقر الشك في القلب، ولا يكون مجرد حديث نفس، بل قد يترتب عليه مقتضاه من قول أو فعل فهذا هو الكفر بالله تعالى.
وانا بعدما قرأت ذلك قلت بنفسي :
هل اذا مثلًا شككت بوحدانية الله (استغفرالله) ولكن لم يترتب فعلًا عليه او قول لا يعتبر كفر ؟
قلت ذلك بنفسي وجلست افكر اي عملت به وكان بسبب فهمي الخاطئ للكلام وان كان بسبب فهمي الخاطئ للكلام هل اعذر عليه؟؟ ام فهمي الخاطئ للكلام لا يبرر تفكيري وشكي بحكم التشكيك؟؟؟ اعتبر اعوذ بالله كافرة؟ وهل كلامي ذلك يعتبر تشكيك بحكم الشك في وحدانية الله ؟ هل هو كفر ؟ وهل من شك بحكم معلوم من الدين بالضرورة وكان ناسي ان الشك حرام يكفر ؟؟ وايضًا هل قولي بانه لو كفر ساتوب الفجر كي لا اعيد العشاء كفر؟؟ ولو فكرت وتخيلت انني اعتقدت بكلامي كي اعرف هل انا اعتقدت بالواقع ام لا حرام ؟
لقد ذكرتم في الفتوى رقم : 24403
انه : ـ وإما أن يستقر الشك في القلب، ولا يكون مجرد حديث نفس، بل قد يترتب عليه مقتضاه من قول أو فعل فهذا هو الكفر بالله تعالى.
وانا بعدما قرأت ذلك قلت بنفسي :
هل اذا مثلًا شككت بوحدانية الله (استغفرالله) ولكن لم يترتب فعلًا عليه او قول لا يعتبر كفر ؟
قلت ذلك بنفسي وجلست افكر اي عملت به وكان بسبب فهمي الخاطئ للكلام وان كان بسبب فهمي الخاطئ للكلام هل اعذر عليه؟؟ ام فهمي الخاطئ للكلام لا يبرر تفكيري وشكي بحكم التشكيك؟؟؟ اعتبر اعوذ بالله كافرة؟ وهل كلامي ذلك يعتبر تشكيك بحكم الشك في وحدانية الله ؟ هل هو كفر ؟ وهل من شك بحكم معلوم من الدين بالضرورة وكان ناسي ان الشك حرام يكفر ؟؟ وايضًا هل قولي بانه لو كفر ساتوب الفجر كي لا اعيد العشاء كفر؟؟ ولو فكرت وتخيلت انني اعتقدت بكلامي كي اعرف هل انا اعتقدت بالواقع ام لا حرام ؟