ذمتي بريئة؟

[وفاء_]

السلام عليكم شيخي الفاضل لدي سؤال بشأن موضوع النذور تحققت ان اغلبها وساوس ولكن اذكر مره اني تعمدت قول(كل)وقصدت بها نذرا وهو عدم التقصير في ترك كل المعاصي مع كفارة يمين عن كل معصية افعلها واقسم و الموضوع شاغل بالي هل تكفي هذه الكلمة(كل) ان اكتفيت بها ناوية نذر اقسم بربي ان لا اعود للسؤال مجددا ارجوك اجبني ياشيخ فانا في هم عظيم فقد قصرت في فعل المعاصي و 2انا في هم عظيم الان

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهذا لا يلتفت له لأن مرادك بقولك كل لفظاً والقصد نذراً فهذا ناتج من خطرات ووساوس ولا يلتفت له .

[وفاء_]

و لكني قصدت بها عدم التقصير في ترك كل المعاصي فاكتفيت بقول كلمة(كل)متعمدة

[الشيخ عيسى]

ولا يلتفت لمثل ذلك .

[وفاء_]

شيخي الفاضل السؤال هنا هل قول كلمة(كل)متعمدة قاصده بها نذر وهو عدم التقصير في ترك كل المعاصي و عدم التقصير في الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و عدم التقصير في الصلاة و ان اؤديها باحسان مع كفارة يمين عن كل تقصير و كلما تكرر التقصير نفسه تتكرر كفارة اليمين قلتها متعمدة و قاصدة و اقسم بالذي رفع السماوات بلا عمد اني تعمدت قول هذه الكلمة (كل)قاصدة متعمدة

[وفاء_]

اي ان اكتفيت بقول (كل)متعمدة قاصدة بها عدم التقصير في ترك كل المعاصي ....الخ فهل هذه لفظة الزامية

[الشيخ عيسى]

يظهر أن هذا من باب الوسوسة فعليك التعوذ بالله ولا تلتفت له