الصدقة

[البلبلة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي استفسار بخصوص الصدقة فهل تجوز للمتسولين فاحيانا كثيرة عندما اكون باحدي المحلات او بالشارع او بالحديقة تأتي احدي السيدات للتسول واحيانا تقول انها فلسطينية واحيانا لا تقول شئ سوى انها تريد مالا فانا لا ادري ماهي هذه السيدة وهل فعلا تحتاج للمال ام انها تستغل هذه المهنه للحصول علي المال فقط من قبيل الاستسهال والله اعلم وخاصة انها ترتدي النقاب ولا احد يعرف ماهيتها او شخصيتها فهذا يمكنها من حرية التحرك بدون ان يعرفها احد والغالب منهم انهم يرتدون عباءات افضل مما ارتديها انا وغيري وتراهم يتحركون بحرفنه وقابلتني مره اثنان وزعوا انفسهم علي المحلات كل واحده تدخل محل وكانو يرتدون عبايات نظيفه لا تدل ابدا علي ان هاتان المرأتان متسولتان ابدا
المهم شيخنا هل اذا اعطيت هذه السائلة المال واعتبرته صدقه لها هل تكتب لي صدقه حتي لو ان هذه السيده كانت لا تستحق الصدقة ولاكني اخرجتها بناء علي طلبها مني اياها والله اعلم بصدقها ان كانت فعلا تحتاج ام لا لاكني اعطيها لوجه الله وخاصة اني لا اعرف حولي احد فعلا يحتاج للصدقه
ثانيا يا شيخ عندما تأتي سائلة اما الناس اريد ان اعطيها لاكن يأتيني هامس يشككني بانني اذا اعطيتها فهذا رياء امام الناس فاتردد اكثر من مرة ولاكن من داخلي انا اعطيها من قبيل الصدقه فقط والله اعلم بي فهل اعطيها ولا ابالي للوساوس هذه
جزاك الله خيرا واعزرني للاطالة
ارجو منك الدعاء لزوجي بالشفاء العاجل ان شاء الله وتدعو لي ولابنائي بصلاح الحال والشفاء ان شاء الله وان يبعد الله عننا العين والحسد ان شاء الله

[الشيخ عيسى]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ونسأل الله لنا ولكم الثبات والتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إذا جاءك السائل وأنت لا تعرفه ويسأل المال فأعطه صدقة فإن عطاءك له تؤجر عليه لأنك دفعتها صدقة سواء صدق في قوله أو لم يصدق فأنت لك ثواب صدقتك بدليل ما اخرجه الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه قال حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال : اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد لأتصدقن فخرج فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني فقال اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف من سرقته وأما الزانية فلعلها تستعف عن زناها وأما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله )

[البلبلة]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير يا شيخ ولدي استفسار وهو اذا كنت اعرف الشخص معرفة عادية فكيف اعرف انه يحتاج الصدقة ويستحقها ان شاء الله
واذا اعطيت مثلا لابي مالا يتصدق به عن زوجي بنية الشفاء له ان شاء الله فهل يجوز وانا لا اعرف لمن ابي سوف يخرج هذه الصدقة
اسالك بالله رجاءا يا شيخ ان تدعي لزوجي بالشفاء العاجل من المرض وان يبارك الله لنا فيه ويطيل في عمره لتربية ابنائه الصغار فهم يحتاجونه وتدعوا لنا ولاولادي وان يكفينا الله شر العين والحسد

[الشيخ عيسى]

الصدقة لم تقيد على طائفة معينة إذ يجوز للمسلم أن يتصدق على من علم حاله أو لم يعلمها ما دامت صدقة ولا يلزم حال الصدقة تأكد هل هو مستحق أم لا فالتأكد من الحال هو في أمر الزكاة حيث لا تدفع إلا للفقراء والمساكين وممن ذكرهم الله في آية الصدقات في سورة التوبة .
وأسأل الله أن يشفي لكم الزوج ويصلح لكم الذرية .